Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

Ep. ad Siculos, 125C.

1132

Вероятнее всего, однако, что этим выражением он хотел выразить только реальность соединения во Христе двух природ, т. е. понимал ἐνέργεια (= ἀληθῶς) в аристотелевском смысле. Ср.: Loofs, 70–71.

1133

Doctrina Patrum 312₁₅, 313_1–11.

1134

Таков, например, Кир, митр. Фазисский. См.: Ер. Cyri ad Sergium // Mansi XI, 561В; ДВС VI, 194; Ер. Sergii ad Cyrum, 525DE; ДВС VI, 178.

1135

Несправедливо, поэтому, утверждение Loofs, 316, что уже в век Юстиниана спор о двух волях был решен в духе позднейшего православия.

1136

Св. Софроний, по словам Сергия, не мог привести в свою пользу ни одного патриотического свидетельства. См.: Ер. Sergii ad Honorium, 533В; ДВС VI, 182.

1137

Ер. Sergii ad Honorium, 536АВ; ДВС VI, 182.

1138

Св. Григорий Нисский, впрочем, разумел крестную смерть Господа.

1139

Doctrina Patrum 112_17–18; ср. у преп. Максима: Disputatio, 352В; у Евлогия Александрийского см.: Bardenhewer О. Op. cit. S. 374.

1140

Orat. 2 de Filio: «τὸ γὰρ ἐκείνον θέλειν οὐδὲν ὑπεναντίον τῷ Θεῷ, θεωθὲν ὅλον» (Disputatio, 316C; Mansi XI, 384; ДВС VI, 107).

1141