Леонтий Византийский. Сборник исследований

Ibid. Р. 9, 10, 43, 112, 169.

1617

Nemesius. De natura hominis, 3. PG T. 40. Col. 592A

1618

Contra Nestorianos et Eutychianos, I. PG T. 86. Col. 1280B, 1281B.

1619

Ibid. 1281B.

1620

Ibid.

1621

Ibid. Col. 1296C–1297A.

1622

См. Dörrier. Zetemata. P. 198–225.

1623

Porphyrins. Sententiae, 30.

1624

Важные параллели между Немезием и Порфирием см. Dörrier. Р. 70; 88. По его мнению, Порфирий был первым, кто противопоставил зависимое и независимое существование души. Душа может существовать сама по себе, но она имеет двойственное бытие, когда она связана с телом, и когда она независима от него. Рассматриваемая сама по себе, душа обладает пребывающей в ней энергией (ἐνέργεια), благодаря которой вступает в отношение (σχέσις) с телом.

1625

Nemesius. De natura hominis, 3. PG T. 40. Col. 597A.

1626