Ты у себя одна. Как стать собой и перестать быть удобной для других

Но уход за собой – это не просто неподходящее средство. Если бы проблема заключалась только в этом, то не было бы ничего страшного. Проблема в другом, уход за собой в том виде, в котором мы его осуществляем, фактически укрепляет наше эмоциональное истощение, то самое, на исцеление которого она претендует.

Еще один шанс уделить внимание себе

Начнем с того, что забота о себе стала еще одним «пунктом» в нашем списке дел, очередным потенциальным недостатком, за который можно себя пристыдить. Правильно ли вы заботитесь о себе? Действительно ли вы делаете для себя достаточно? А если нет, то вы просто должны это делать!

Это то, что мы постоянно слышим от других людей и в своей собственной голове. Забота о себе стала еще одной обязанностью, которую нужно выполнять, чтобы стать лучшей версией себя. Это еще один способ доказать, что мы заботимся о себе. Как ни странно, на женщин теперь ложится дополнительное бремя обязанностей по уходу за собой для себя и для тех, кто заботится о нас. И если мы делаем это недостаточно хорошо, нам некого винить, кроме самих себя.

Одновременно забота о себе стала ментальной концепцией, идеей, оторванной от нас и нашей интуитивной природы заботы о себе. Концепция заботы о себе теперь живет сама по себе, не связанная со своим органическим источником, то есть с вами. Если вы отправляетесь на пробежку, потому что хотите почувствовать движение своего тела, испытать эндорфины, которые вырабатываются при физических нагрузках, это будет иметь эффект, отличный от того, когда вы делаете это потому, что должны или потому, что знаете, что это полезно для вас. Во-первых, вероятность того, что вы выйдете за дверь, гораздо выше, если вы мотивированы собственным желанием, а не какими-то представлениями о том, что бег означает для вас. Идея о том, что вы должны бегать, скорее всего, оставит вас на диване, а кроссовки так и останутся в шкафу. Но даже если вы и выйдете за дверь, забота о себе окажется еще одной задачей, которую вы вычеркнете из списка дел, и подтверждением вашей идентичности как ответственной женщины, которая заботится о себе должным образом.

♦ Странно, но чем больше растет популярность ухода за собой, тем больше он одновременно теряет связь с тем «я», которому он должен служить. Мы фактически отказались от заботы о себе, передав ее на аутсорсинг более надежным экспертам, которые с радостью расскажут нам, как ухаживать за собой.

И мы послушно следуем их мудрости. При этом наша интуиция, наши ощущения собственного тела, стремление заботиться о себе и внутренние знания о том, как это делать, нарушены, а без них истинная забота о себе не сможет принести пользы.

В наших отношениях с заботой о себе есть еще одна причина, которая еще больше усложняет нашу способность получать то, что нам нужно. Если говорить коротко, мы убеждены, что изображения – мотиваторы хорошего самочувствия, диффузоры с эфирными маслами, чаи юдзу и кислородные коктейли, которые мы покупаем и поглощаем литрами, должны нас оздоровить. Если мы не удовлетворены и восстановлены после того, как нас завернули в кашемировое одеяло после процедуры по уходу за лицом и маски из ягод, значит, с нами что-то не так. К сожалению, такая забота о себе стала для нас еще одним способом ощущать вину за то, что мы не можем получить то, что нам нужно от предложенных способов.

Нас не удовлетворяют практики ухода за собой, в которые мы вкладываемся, по той простой причине, что они не подходят для удовлетворения наших истинных потребностей и не подпитывают нас эмоционально. Тем не менее мы продолжаем верить и ведем себя так, как будто это то, что нам нужно – как будто королева не голая[4].

Оставаться отвлеченной

Большинство стратегий самопомощи обеспечивают краткосрочное облегчение симптомов и поверхностное решение системных проблем. И да, вы чувствуете себя хорошо, когда вы принимаете пенную ванну: ваши мышцы расслабляются, и ваш разум может уплыть в далекую страну, подальше от забот дня. Вы может даже почувствовать себя хорошо и получить заряд бодрости от того, что сделали что-то хорошее для себя. Но вскоре вы чувствуете усталость… снова.

Поскольку облегчение имеет временный характер, мы продолжаем возвращаться к нему снова и снова: больше советов, больше продуктов, больше программ, больше решений от экспертов, которые знают, что нам нужно, лучше, чем мы сами. Действительно, вся наша система ухода за собой основана на том, что мы гоняемся за ответами и отвлекаемся от того, что не хотим чувствовать, но продолжаем пытаться исправить.

♦ Зависимости, будь то алкоголь, наркотики, секс, шопинг, физические упражнения или что бы то ни было еще, позволяют нам временно избежать реальных проблем. Так и наши стратегии самопомощи помогают нам чувствовать себя хорошо на некоторое время, чтобы мы могли забыть о том, что не работает в нашей жизни.

Хотя краткосрочное облегчение не причинит нам такого вреда, как зависимость, когда дело доходит до решения более глубоких проблем, с которыми мы сталкиваемся в связи с собственными потребностями, эти решения не только не подходят для той работы, которую им нужно выполнить, но и фактически отвлекают наше внимание от более глубокого разрыва связи, которую мы чувствуем. Они держат нас в стороне, являясь эквивалентом легкого «кайфа». В конечном счете эта система ухода за собой позволяет нам успокоиться и занять себя, но при этом в реальности находится слишком далеко от того, что нам действительно нужно.

Бесконечный поиск

Существует еще одна проблема нашей коммерциализированной системы ухода за собой. А заключается она в том, что уход за собой – это то, что мы покупаем и делаем, то, что является дополнением к нам самим. Недостаток таких методов заключается в том, что они заставляют вас находиться в режиме поиска, постоянно искать что-то вне себя, чтобы заполнить то, чего, по вашему мнению, не хватает внутри. С бесконечным и постоянно обновляющимся предложением продуктов и услуг, которые обещают позаботиться о вас (и тем самым сделать вас полноценным), вы всегда находитесь всего в одной мочалке с ароматом клубники от того, чтобы чувствовать себя так, как вы хотите. Если вы еще не нашли подходящего учителя, занятия, процедуры для тела, цветочного аромата или эфирного масло, это значит, что вам нужно продолжать искать.

В процессе поиска мы укрепляем веру в то, что нам не хватает того, что нам нужно. И одновременно, что кто-то другой является экспертом в том, что нам нужно, даже если этот эксперт – мы сами. Но какими бы неудовлетворительными, временными и неподходящими ни были найденные нами ответы, мы все равно продолжаем искать то, что нам нужно, – везде, но только не внутри себя.

Когда вы верите, что ваше благополучие зависит от чего-то внешнего, ваше внимание постоянно направлено вовне – на поиски волшебного решения. Как следствие, вы перестаете ощущать самого себя как конечной точки, становитесь исключительно местом отправления, тем самым уходите от себя.

Этот образ мышления «снаружи внутрь», которому вас учат с самого рождения, в конечном счете отключает и отдаляет вас от вашей собственной интуиции, вашего врожденного знания. А значит, и от вашего самого надежного проводника. Пытаясь позаботиться о себе, вы отказываетесь от своей власти, от власти того, кто знает, что для вас лучше.

Здесь кроется более тонкое и коварное последствие нынешней системы заботы о себе: она заставляет вас бесконечно искать авторитета вне себя и, таким образом, отворачиваться и отвергать свой собственный внутренний авторитет. В результате вы – и все мы вместе – остаетесь неуверенными в себе и отрезанными от своей природной мудрости и знаний. Мы не доверяем себе и не верим в то, что, если мы перестанем советоваться со всеми остальными о том, что нам нужно, мы, возможно, действительно сможем позаботиться о себе.