Играющее Средневековье ,

Но на данный момент нет достоверных доказательств того, что колода Таро возникла где-либо вне северной Италии. Более того, даже упоминание игры в карты в Египте мы можем найти только в XV веке: в отрывке из Летописи Египта и Сирии Ибн Тагри-Бирди[5] говорится, что будущий султан аль-Малик аль-Муайяд выиграл крупную сумму денег, играя в карты.

Вот небольшой фрагмент:

«Причиной захвата Акбаи (правителя Сирии, проживающего в Дамаске) было то, что султан аль-Малик аль-Муайяд в те дни, когда он был эмиром, приобрел юношу за 2000 дирхамов, которые он выиграл, играя в “канджафах” (или “кандзифах”). Аль-Малик аль-Муайяд был в то время гаидом, и он играл в карты с одним из своих товарищей и выиграл много дирхамов от этого человека…»

Название игры вероятно, имеет персидское происхождение. Очевидно, это была азартная игра с высокими ставками.

До сих пор по всей Европе можно купить колоды, которые называются Тарок. Они предназначены для одноименной игры, в которой используются все 78 карт. Старшие арканы в таких колодах очень красивые, но не имеют отношения к символам, изображенным на гадальных картах.

Среди дневниковых записей Лорана Айкарди, нотариуса из Марселя, есть рассказ о Жан Жаке, сыне купца, который в 1381 году собирался в морское путешествие до Александрии. Его товарищи так боялись, что за время плавания он проиграется в карты до нитки, что взяли с него нотариально заверенное обещание не прикасаться к колоде на борту судна, по прибытии в Александрию, во время возвращения в Марсель и на протяжении восьми дней дома. За малейшее нарушение своего слова с него причиталось 15 флоринов золотом.

Очень распространены такие карты именно в Италии.

Колода с 78 картами называется «Венецианское Таро». Есть еще «Флорентийская Минкиате» – на 97 и «Болонская» – на 62 карты. Причем до сих пор сохранились многочисленные варианты их оформления.

Но давайте вернемся к мастям.

На самых ранних итальянских картах мы не увидим никаких «крестей» и «пик». Перед нами «мечи», «кубки» (чаши), «пентакли» (монеты, денарии, диски) и «жезлы» (дубинки, палицы).

Считается, что эти символы обозначали сословия: «мечи» – знать, «кубки» – церковь, «пентакли» – обычных граждан, «жезлы» – землевладельцев.

Кэтрин Харгейв в своей книге «История игральных карт» рассказывает, что сохранилась забавная книжонка в пергаментном переплете, вышедшая в Венеции в 1545 году. Она называется «Карты говорят». В этой книге итальянские карточные масти трактуются так:

мечи – напоминание о смерти тех, кто чрезмерно увлекся азартными играми;

жезлы – о каре, грозящей мошеннику;

денарии – о пище азартных игроков;

кубки – о вине, в котором тонут споры картежников.

Карты ТАРО

Теперь я хочу отдельно поговорить о картах Таро, так как нельзя отделить их историю от истории игральных карт.

В 1889 году Жерар Анкосс, французский мистик, известный как Папюс, писал: «Игра в карты, называемая Таро, которой владеют цыгане, является Библией Библий. Это книга Тота Гермеса Трисмегиста, книга Адама, книга Первоначального Откровения древних цивилизаций. Таким образом, в то время как масоны, умные и сильные люди, утратили традицию; когда жрецы, тоже умные и сильные, утратили Эзотеризм; цыгане, хотя и невежественные, и порочные, дали нам ключ, который позволяет объяснить всю символику древних эпох».

Утверждение Папюса покажется весьма спорным, особенно для тех, кто хорошо знаком с историей создания и мистифицирования Таро. Что можно сказать наверняка – этот вид карт окутан множеством легенд.