Эта система работала, пока государственные дела не стали расстраиваться. Помещичье хозяйство переставало кормить дворян, и это не могло не отразиться на боеспособности армии. Тогда, чтобы помещики не лишались рабочих рук, власти стали ограничивать свободу перемещения крестьян.
Прежде было заведено, что крестьянин мог переходить от одного помещика к другому в так называемый Юрьев день – 26 ноября, осенний день памяти святого Георгия. Потому что к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ, крестьяне могли рассчитаться с собственником земли или государством и уйти.
Но в 1581 году этот переход начали запрещать. Так стартовало уже действительное закрепощение крестьян и ограничение их свободы. А при царе Феодоре Иоанновиче, в 1592 году, Юрьев день и вовсе отменят. Есть мнение, что именно этот конкретный указ – точка рождения крепостного права.
Тогда же будет издан указ о времени срока розыска беглых крестьян – 5 лет. Позже он вырастет до 15 лет, а еще позже станет бессрочным. С годами крестьянин будет становиться все более бесправным – помещик получит возможность продавать его без земли, отправлять в ссылку в Сибирь и даже на каторгу.
При том, что доля крепостных в целом по стране едва ли превышала 50 %[12] даже в разгар крепостного права, в жилах и без того расшатавшегося государства начинает зреть колоссальное социальное напряжение. Веками эта проблема будет только усугубляться, потому что государство, а вместе с ним элиты и бюрократия, с которой надо рассчитываться землей, будут расти. Начнут возникать Стеньки Разины, Емельяны Пугачевы, менее известные бунты и крестьянские восстания.
Уже позднее, при Екатерине, неравенство станет совсем вопиющим – крестьян будут все больше закрепощать, а дворян – все больше наделять льготами. Попытка удержать тяжелую огромную страну не учла будущие поколения, которые ошибок не поняли и не простили. Даже отмена крепостного права в 1861 году уже не решила проблемы колоссального расслоения в стране. И во многом только приблизила революцию 1917 года.
Глава 7
Затишье перед бурей
Царь Феодор Иоаннович и Крест на русском гербе
Сын Ивана Грозного, в народе названный Федором Блаженным и «освятованным» царем. На царе Феодоре прервалась династия Рюриковичей, потомства у него не было. В истории Феодор остался с репутацией человека будто бы отстраненного от государства и политики, созданного больше для кельи, нежели для трона.
Как это похоже на то, что писали и говорили о последнем Романове – царе Николае II. Что и тот будто бы больше занимался перепиской с любимой женой, охотой и ведением дневника. Но почему-то при Николае II Россия достигла пика своего могущества и развития.
Так и 14 лет правления царя Феодора Иоанновича стали благостной передышкой перед предстоящей Смутой, отметились большими и почему-то незамеченными достижениями.
«Слабовольный» или, как писал Костомаров, «слабоумный» царь погасил черемисские бунты, создал по южным и юго-восточным границам страны мощные сторожевые города (Царицын, Воронеж, Ливны, Самара, Саратов, Белгород). Царев город на Кок-шайке – будущий Царевококшайск, нынешний – Йошкар-Ола[13].
Вокруг Смоленска начала расти крепостная стена – одно из самых грандиозных архитектурных сооружений допетровской Руси, ее впоследствии стали называть «каменным ожерельем Земли Русской». Части ее целы и теперь.
Феодор успешно провел русско-шведскую войну 1590–1595 годов, вернув России Ям, Копорье, Ивангород, Корелы – это был русский реванш за унижения Ливонской войны. Он отразил последнее мощнейшее нашествие крымчаков на Москву (и кстати, во время вторжения не покинул Москву, как делали другие цари), окружил столицу мощнейшими стенами Белого города. При нем была отлита Царь-пушка, «чудо света». И при нем в России появился наконец свой независимый патриарх. Ведь до того всех наших первосвятителей назначал Константинопольский патриархат.
Кроме того, царь Феодор продолжал дело своего отца – сопротивлялся мощнейшей змеиной боярской оппозиции, которая вела свои игры за власть. В частности, потребовала от царя развода с его женой – Ириной Годуновой, потому что та не могла забеременеть наследником.
С заговорщиками, кстати, этот «слабовольный» царь расправлялся довольно жестко. Может быть, поэтому некоторые из них позаботились о его сомнительной репутации в истории?
Но в чем правда о Феодоре? И почему в его фигуре живо отлился парадокс русской власти?
Летописец о нем написал:
Именно в этом, XVI, веке, сакральная связь царя и народа осознается со всей ясностью. Именно на фигурах этого века – Иване Грозном, царе Феодоре, Борисе Годунове – будут исследовать парадокс русской власти в будущем. Пушкинский «Борис Годунов» ведь ровно об этом – почему важно именно царю соблюдать нравственные законы. А пьеса Толстого «Царь Феодор Иоаннович», которой открывался революционный МХТ в 1898 году? Станиславский писал: