Творения. Том IV

Принадлежащего Иоанну по рождению.

156

Пророк Малахия, чье имя значит «Ангел Божий».

157

Вторая половина периода (стиха) опущена, как понятная сама собой. Мысль святого Ефрема, очевидно, такова: если Иоанн, столь великий и славный, сравнивается с меньшим в Царстве Небесном, но остается ниже его по чести, то о величии тех благ, которые ожидают избранников Божиих, мы можем только приблизительно и отчасти догадываться, как сказал апостол: «отчасти знаем».

158

Буквально: «малое предвкушение».

159

В которой был заключен Иоанн (Мф. 11, 2. 14, 3).

160

Господь назвал Иоанна большим Моисея и пророков для того, чтобы из уважения к его величию отпустили его из темницы.

161

Рим. 4, 15: «закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления».

162

Буквально: «если апостолам дано было блаженство видеть Его».

163

В этих и нижеследующих строках святой Ефрем сравнивает между собой избрание человека на какое-либо высокое служение по Божественному определению и собственный, личный подвиг человека, и поучает, что как бы ни были велики дары, полученные человеком свыше по избранию, они, как не зависящие от воли человека, ниже перед Божественным правосудием, чем малейшее усилие собственной его воли.

164

Т. е. ветхозаветных пророков.

165