Творения. Том IV

Буквально: «к плоду кающихся» или «покаяния».

256

Писание не говорит, чтобы Господь повелел бесам броситься в море; оно повествует только о том, что Господь допустил бесам войти в стадо свиней.

257

Никодим.

258

Здесь святой автор обличает тех, которые утверждают по поводу Быт. 6, 1-2, что Ангелы состояли в брачном сожительстве с дочерьми человеческими; ср. толкование святого Ефрема Сирина на Быт. 6, 1-2.

259

Смысл этого места, по-видимому, такой: если помогать израненному согласно с требованием закона, то, выводя в Своей притче милосердного Самарянина, Господь хотел защитить его народ от того упрека в нелюбви к ближним, какой делали Иудеи Самарянам.

260

Поскольку месяц есть часть года.

261

Явил человеческое естество.

262

Кроме Иуды, которого надлежало исправить.

263

Когда возвышен был к славе первенства.

264

В словах: «мы слышали из закона», – под «законом» можно разуметь и пророков, как показывает это приведенный пример (Ин. 15, 25).

265