Творения. Том IV

Так называл Маркион Бога Ветхого Завета в отличие от Бога Нового Завета, Которого он именовал «Благим», «Чуждым» и «Благодетелем».

226

Благого Бога.

227

Праведный и Благий.

228

Буквально: «кафедра».

229

По синодальному переводу (русскому): Пасха наша, Христос, заклан за нас 1 Кор. 5, 7).

230

Т. е. бесноватого, о котором см.: Мф. 17, 16.

231

Ср.: Ин. 7, 3-5; контекст речи таков: Господь должен был Сам защитить учеников Своих от посмеяния, так как они еще не имели совершенной веры в Него.

232

По другому чтению: «потому что они были бедняками».

233

Святой автор учит, что погибшей овцой здесь обозначается или Иудей, уклонившийся от совершенной правды, заповеданной законом, или язычник, уклонившийся от закона естественной правды.

234

Для понимания следующих рассуждений святого отца нужно иметь в виду Лк. 17, 4, где сказано: «если семь раз в день согрешит против тебя (брат твой) и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему».

235