Допустим, единомышленника. С чего бы?
Про жизнь я говорил с Домбровским, говорил с Онисимом, но только не с Витьком Баженовым. Мы даже про женщин с ним не разговаривали. Ну, может, раза два трепал он что-то из своей мореходной жизни, так, общие фразы. Но, во-первых, я не верил этому; во-вторых, ничего не говорил, а только хихикал.
Каких-то своих особых мыслей по поводу житья-бытья я вообще никогда не высказывал, да и не смог бы высказать, потому что никаких мыслей по этому поводу не имел. Здесь я полностью солидаризировался с теткой Таней, говорившей:
— Пусть лошадь думает, у нее голова большая.
Так что идею, будто мы с Витьком единомышленники, можно было смело исключить.
Выходит, Баженов обратился ко мне, поскольку я созрел для этого предложения.
…Беда, до чего же я не привык размышлять. Придется танцевать от печки.
За два месяца до окончания девятого класса самовольно бросил школу. Согласен, хорошего мало!
Поступил на машиностроительный завод. И вскоре ушел — не понравилась работа.
Начал пить водку… Про женщин Баженов не знает и никто ничего не знает, — значит, это можно не учитывать.
Не задержался и на судоремонтном заводе по причине большого самолюбия.
Связался со старцем Онисимом. Кто такой Онисим? Проходимец? Авантюрист? Жулик? Я не знаю, не могу ответить на вопрос. Онисима уже нет. Он ушел в вечность со своим пониманием всего на свете.
— Компромисс, — говорил Домбровский, — это не более чем короткий привал для путника, совершающего дальнее путешествие. Набрав сил, путник обязан идти дальше, иначе ему придется отказаться от своей цели.
Все-таки цели.
Чем достойнее цель, тем достойнее человек. Большому кораблю — большое плавание.
Это все мне известно. Настолько я разбираюсь в жизни.
Не разберусь никак в другом: почему же Баженов предложил мне это?
Мой карточный долг, конечно, повод.
Надя Шакун точно сказала:
— Они к тебе давно присматривались. — И добавила: — Простоватый ты.