Очень часто мы начинаем высоко оценивать материальное и присваивать его себе, а не отдавать Богу. Сапфира и Анания решили утаить все то, что у них было. Первая христианская община жила как бы единой семьей. Но Духу Святому неважно, сколько ты отдаешь – важно, как ты отдаешь.
Человек обманывающий, пытающийся самостоятельно что-то сделать в своей жизни, стяжать что-то, он обманывает не себя, а Бога. Но Бога обмануть невозможно.
В чем отличие клеветы от лжи? Ложь – это состояние человека, когда он намеренно пытается себя выгородить. Клевета – это общественное деяние, ложь на публику. Пример клеветы – не только поступок Иуды, но и фарисеи, которых Спаситель не раз винил в лицемерии.
Каждый может вспомнить, как он впервые взял без спроса, например, ластик соседа. Мы думали, что невинное воровство не будет раскрыто и не является вообще чем-то плохим. На самом деле это грех. Казалось бы, ты взял что-то, никак не влияющее на жизнь другого человека, но именно с этого начинается ложь. Иногда в храм приходят люди 50–60 лет и признаются, что никак не могут прекратить лгать. Тогда им приходится вспоминать, с чего и когда это все началось. Слезы – рецепт, который может победить ложь.
Ложь убивает все взаимоотношения. Человек, который лжет, заранее должен понимать, что нет ничего тайного, что не стало бы явным. Мы должны понимать, что ложь убивает друзей. Мы живем во времена тотальной неправды. Стоит нам зайти в интернет, становится очень сложно разобраться, где правда, а где ложь. Но независимо от того, будет ли правда нам на пользу, или нет, мы не имеем права быть лжецами, потому что это отдалит нас от Бога. Ложь обязательно претерпит наказание.
Где же искать мерило правды и лжи? Иоанн Лествичник указывает, что совесть – голос Бога в душе человека, и стоит к ней прислушаться.
Тринадцатая ступень
Об унынии и лености
Уныние – это страшный грех, который предшествует самоубийству. Человек, умерший в унынии – все равно что умерший от самоубийства. Этот грех – последняя грань человеческого состояния без Бога, глубочайшее саможаление и самолюбие.
Когда с человеком, пребывающем в унынии, происходят хорошие или плохие вещи, он не видит этого – он видит только себя. Когда ты обращаешь внимание на себя, тебе всегда очень плохо – опасный грех, человек не видит любви и заботы Божией.
На тринадцатой ступени «Лествицы» лень и уныние стоят рядом, потому что ленивый человек со временем становится унылым. Сначала он оправдывает свое безделье тем, что у него все равно ничего не получится, не хватит сил, а затем впадает в уныние. Труд – это лекарство от греха, он противостоит бездействию.
Трудолюбивый царь Соломон не терпел лень, в своей Книге Притч он писал, что бездельники и плаксы – это мечтатели, которые хотят быть добродетельными, помогать всем, стать хорошими семьянинами, но из-за грехов у них не получается этого добиться. Прилежные люди маленькими шажками приближаются к цели.