Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу,

«Не думай низложить беса блуда возражениями и доказательствами; ибо он имеет многие убедительные оправдания, как воюющий против нас с помощью нашего естества» (Лествица, 15:24).

Блуд можно победить не только безгневием и смиренномудрием, но и любовью к своей второй половинке. Начните делать комплименты своему супругу, но слова должны быть искренними. Если мы не будем забывать о положительных качествах своего партнера, то и жена изменится, и муж преобразится.

Есть еще одно оружие в борьбе с грехом – память о смерти.

«Память смерти да засыпает, да и восстает с тобою, и вместе с нею Иисусова молитва единопомышляемая…» (Лествица, 15:53).

Другим средством от блудной страсти являются безмолвие, послушание и смирение. Но есть один нюанс: безмолвие не должно быть вызвано самолюбием.

Не так страшно пасть, как страшно не встать. Покаяние – это таинство, которое Господь дает на все времена. Господь призывает нас к тому, чтобы мы не падали, но понимает, что это невозможно. Он призывает к тому, чтобы, больно упав, мы встали и старались больше не согрешать. Может быть, в наше время сложнее противостоять страсти, но средств избавления от нее у нас сейчас намного больше. Нам доступны книги, интернет, из которых мы можем черпать много полезного о том, как справиться с блудом. Сейчас очень много храмов, в которых мы можем приобщиться Святых Христовых Таин и других церковных таинств. Средства были и тогда, есть и сейчас. Главное – не проходить мимо них.

о. И. Фомин

Если человек влюбится и любовь эта будет к Богу, то в душу не войдет никакой грех. Влюбившись в Бога, мы сможем преодолеть любую страсть.

«Если явственно познаешь глубокою мою и твою немощь; то тем свяжешь мои руки. Если гортань умучишь воздержанием; то свяжешь мои ноги, чтобы они не шли вперед. Если соединишься с послушанием, то освободишься от меня; а если приобретешь смирение, то отсечешь мне голову» (Лествица, 15:86).

Из тридцати глав «Лествицы» ступень о целомудрии вторая по длине, в ней более восьмидесяти пунктов – и одна из важнейших. Здесь нужно понять, что целомудренный человек находится у Бога за пазухой, он уже близок к Нему, может называться Божиим человеком. Ступая дальше, нужно быть очень внимательным, чтобы не соскользнуть и не упасть в самый низ Лестницы.

«Не верь во всю жизнь твою сему бренному телу и не надейся на него, пока не предстанешь Христу» (Лествица, 15:17).

Шестнадцатая ступень

О сребролюбии

«Большая часть премудрых учителей, после описанного нами сладострастного мучителя, полагают обыкновенно сего тмоглавного беса сребролюбия (…). Итак, если угодно, поговорим немного о сем недуге, а потом скажем вкратце и о врачевании» (Лествица, 16:1).

Когда Христос восходил на Голгофу, Его ноги ступали на Порог Судных Врат. За этими воротами заканчивался город и высилось место казни преступников. Теперь над остатком порога стоит русский храм, а сохранившийся рядом с порогом кусочек Иерусалимской стены хранит еще одну евангельскую примету – «игольное ушко», через которое, по словам Христа, было легче пройти верблюду, чем богатому – в Царствие Небесное. «Игольным ушком» называли узкий проем в старой иерусалимской стене с левой стороны от Порога Судных Врат (см. иллюстрацию). Раньше ворота запирались на ночь, и пройти переночевать мог лишь человек без поклажи – для этого проход и построили настолько узким.

Прямо за иерусалимской стеной находится земля Акелдама, о которой мы уже говорили. Столетиями на этой территории хоронили умерших в Иерусалиме странников, и до сих пор эта почва напоминает людям о самом страшном в истории примере последствия сребролюбия.

«Игольное ушко» возле Порога Судных Врат. Иерусалим. Автор снимка Seasunandsky.

«Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе. …Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его» (Евангелие от Матфея, 26:3–5, 26:14–16).

«Сребролюбие есть поклонение идолам, дщерь неверия, извинение себя своими немощами, предсказатель старости, предвозвестник голода, гадатель о бездождии» (Лествица, 16:2).

«Дочь неверия» – это надежда на деньги. Когда человек измеряет счастье и надежду в денежном эквиваленте, он становится идолопоклонником. Нельзя всю жизнь посвятить заработку на старость: мы слишком ограничены в своем знании. Что будет с нами через пять минут? Может быть, мы построим дом, но не успеем пожить в нем, как сразу же умрем.

«Сребролюбец есть хулитель Евангелия и добровольный отступник» (Лествица, 16:3).