Септимий Север. Африканец на Палатине

22
18
20
22
24
26
28
30

78 Daguer-Gagey A. Septime Severe, un empereur persecuteur des chretiens? – Revue de’etudes augustiniennes et patrisiques. 2001. F. 47. P. 4–5.

79 Каргальцев А.В. Религиозная политика…, с. 165; Тертуллиан. К Скапуле. 4–5.

80 Лебедев А.П. Эпоха гонений на христиан, с. 223; Каргальцев А.В. Религиозная политика…, с. 166.

81 Адриан Голдсуорти. Падение Запада…, с. 159 – 16о.

82 Каргальцев А.В. Религиозная политика…, с. 164.

83 Кравчук Александр. Галерея…, с. 421; Савин НА. Военная история…, с. 347.

84 Дион Кассий. Римская история. LXXVI. 14 (6).

85 Геродиан. История… III. Прим. 81.

86 BirleyA.R. Septimus Severus…, р. 152.

87 Буданова В.П. Варварский мир эпохи великого переселения народов. М., 2000, с. 189.

88 Тацит. Анналы. III. 72.

89 Мэри Бирд. SPQR. История Древнего Рима. М., 2017, с. 459.

90 Секст Аврелий Виктор. О цезарях. XX. (19).

91 BirleyA.R. Septimus Severus…, р. 149.

Глава V

Север как преобразователь Римской державы

Вернёмся в 202 год, когда Луций Септимий Север с невероятной пышностью отметил своё возвращение в Рим из восточного похода, а также юбилей царствования. Свидетельствует Дион Кассий: «По случаю десятилетия своего правления Север раздал всем жителям Рима, получающим хлеб, и преторианцам по столько золотых монет, сколько лет он находился у власти. Он чрезвычайно гордился этой щедростью, ибо и в самом деле ни один император никогда не одаривал такой суммой всех сразу; в целом же на этот подарок было израсходовано пятьдесят миллионов денариев. Была отпразднована и свадьба Антонина, сына Севера, и Плавтиллы, дочери Плавциана; последний дал дочери такое приданое, которого хватило бы и пятидесяти женщинам царского рода. Мы видели эти дары, когда их несли через форум во дворец. Мы также приняли участие в свадебном пиршестве, устроенном отчасти с царственной, отчасти с варварской роскошью, и получили в подарок не только всевозможные обычные кушанья, но также сырое мясо и живых животных разного рода. В это же время имели место и всевозможные игры по случаю возвращения и десятилетия власти Севера, а также его побед».1

Невиданные зрелища длились все семь дней празднества, начавшегося 9 июня, когда и отмечалась годовщина вступления Луция в Рим. Победы в Парфии (о злосчастной осаде Хатры как-то все позабыли) должно было увековечить архитектурно. Потому в следующем – 203 году начались работы по строительству триумфальной арки, завершившиеся в 205 году. Место выбрали в начале Форума, между ростральными колонами, которые увековечили торжество римлян над пунами на море, и курией – местом заседания сената. Впрочем, по мнению выдающегося специалиста по античному искусству Г.И. Соколова, этот выбор оказался не самым удачным. Как отметил он насчёт арки, «три пролёта её – центральный и соединявшиеся с ним поперечными проходами более низкие боковые, не обрамляли, однако, таких значительных и красивых видов, как арка Тита или арка Адриана в Афинах»2. Второй Флавий увенчал свой триумфальный въезд в конце Форума близ Палатина. Арка же третьего Антонина была поставлена на дороге, которая вела из старого города Тесея в новые Афины – город Адриана.

Надпись на арке Севера гласит: «Императору Цезарю Луцию Септимию Северу, сыну Марка, благочестивому и упорному августу, Отцу отечества, парфянскому аравийскому и парфянскому адиабенскому, Великому понтифику, одиннадцать раз ставшему народным трибуном, провозглашённому в одиннадцатый раз императором, трижды консулу, проконсулу – и императору Цезарю Марку Аврелию Антонину, сыну Луция, благочестивому и счастливому августу, шесть раз ставшему народным трибуном, консулу, проконсулу, Отцу отечества, – наилучшим и наимогущественным властителям – за спасение государства и расширение владений римского народа, и за их выдающиеся заслуги на родине и вне её – сенат и римский народ» (установили этот монумент)».3

На надписи хорошо заметна переделка четвёртой строки, посвящённой второму сыну императора Гете. Она была уничтожена в 212 году, когда наследник и преемник Севера его старший сын Бассиан Антонин Каракалла убил младшего брата в присутствии их матери вдовствующей императрицы Юлии Домны. Острые на язык римляне тогда немедленно дали императору прозвище «Гетский». Это как бы означало «победитель гетов», с которыми Каракалла и близко не воевал. Истребление имени попортило надпись, но не избавило Бассиана от «славы» братоубийцы.