Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец

Передают, что он сказал: «Всякий, кто знает Бога, обращает свою спину ко всему иному». Знающий ("ариф) обращает свою спину к «иному» [чем Бог] и отсекает себя от мирского, ибо его знание (ма"рифат) есть чистое незнание (накират), поскольку и незнание составляет часть его знания, и знание составляет часть его незнания. И потому знающий ("ариф) отъединён от человеческого рода и от помышлений о нём и соединён с Богом. «Иному» нет места в его сердце, и потому он не смотрит на человеческий род: существование человечества не имеет для него цены и потому не занимает его мысли.

Передают, что он сказал:

Нет служения без покаяния, ибо Бог поместил покаяние перед служением и сказал:

«Кто, каясь, обращается [к Нему],

Кто служит…» (Коран 9:112)

Покаяние (таубат) – первая из «стоянок» (макам) на этом Пути, а служение ("ибадат) – последняя. Когда Бог упоминал о неповинующихся, Он призывал их покаяться: «К Аллаху лик свой обратите с покаяньем» (Коран 24:31); когда же Он отсылает к Посланнику, Он упоминает о его «служении» ("убудийат) и говорит:

Так Своему рабу

[Он] передал то [откровенье],

Которое назначил для него. (Коран 53:10)

Есть рассказ о том, как Дауд Таи, придя к Джафару Садику, сказал:

– О сын Посланника Бога, наставь меня, ибо мой ум во мраке.

Джафар ответил:

– О Абу Сулейман, ты – подвижник своего времени, что за нужда тебе в моих наставлениях?

Тот ответил:

– О сын Посланника, твоя семья – лучшая из всех, и на тебе – обязанность давать всем наставления.

– О Абу Сулейман, – воскликнул Джафар, – боюсь, что при Воскресении мой дед взглянет на меня и скажет: «Почему ты не исполнил обязательство идти по моим стопам?» Суть дела не в пиетете и не в родстве [с Мухаммадом], а в том, чтобы выглядеть достойно в присутствии Истины.

Дауд Таи сокрушённо воскликнул:

– Господи Боже, если того, чья глина замешана на воде Пророчества, чей дед – Посланник, а мать – Фатима [Батул], – если такого человека одолевают сомнения, как же мне довольствоваться своими деяниями [перед Богом]?

Однажды Джафар сказал тем, кто был у него:

– Давайте дадим обет: кто из нас обретёт прощение в День Воскресения, тот выступит ходатаем за остальных.