Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

944

Theophanes I, 293₂₃.

945

Nicephori Breviarium 7₁₀.

946

Vita V, 72D.

947

Ibid., 72D–73А.

948

Ibid., 73A.

949

Черты иноческого идеала преп. Максима мы находим главным образом в его аскетических творениях. Ими мы и пользуемся в нашем сочинении не только для характеристики понимания преп. Максимом сущности и задач иночества, но и для очерка жизни его в Хрисопольском монастыре, на том справедливом основании, что

1) преп. Максим считал своим долгом осуществлять (и действительно осуществлял) идеал подвижнической жизни, который он начертал, в своей деятельности и побуждал к тому и своих духовных чад (Ер. 4, 420В; Ер. 12, 504D; Ер. 20, 597D), и

2) сами аскетические наставления его явились плодом его собственного многотрудного подвижнического опыта.

950

Cap. de charitate III, 85 // PG 90, 1044А; Ер. 12, 505D. Ср.: Quaest. et dubia LXVII // PG 90, 841AB (о значении монашеской одежды).

951

Quaest. ad Thal. LXII // PG 90, 660C.

952

Cap. de charitate II, 88 // 1013A. Cp.: Ep. 3, 408D.