Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

973

PG 91, 590.

974

Ibid., 112 squ.

975

Disputatio, 288В.

976

Мнение Fleury VIII, 379; Ceillier XVII, 690 о знакомстве преп. Максима с Пирром — недоразумение, которому поводом послужила, вероятно, их переписка.

977

Таки Wagenmann, 116.

978

Аввой Хрисопольского монастыря после Пирра преп. Максим не мог быть, ибо с 633 г. он жил в Африке; равным образом, не мог быть им и в 633–639 гг., когда это место занимал Пирр. Следовательно, аввой он был до 633 г., т. е. до своего путешествия в Египет (вопреки Watch IX, 195).

979

Vita V, 73В.

980

Марен I, 50.

981

Tomus alter XVII, 153С.

982

Quaest. ad Thal. // PG 90, 244. Лишь по ошибке думают, как, например, Гешель (1599, PG 91, 652C) или Пиний (Pinius. ASS. Aug. III, 115E), что преп. Максим имел священный сан, хотя бы даже диакона. В этом отношении, безусловно, верно сообщение Михаила Сирийца, что преп. Максим не был возведен ни в одну священную степень. См.: Michel le Syrien II, 437. Ср.: Ер. 12, 505В.