Леонтий Византийский. Сборник исследований

Οὐκ ἔτεκεν, ὦ βέλτιστε, Μαρία τὴν θεότητα, ἀλλ’ ἔτεκεν ἄνθρωπον, θεότητος ὄργανον (Sermo 9. Ρ. 252). См. Loofs. Dogmengeschichte. S. 289. Лоофсу принадлежит издание всех проповедей, писем и т. д. Нестория под заглавием Nestoriana, сделанное в 1905 г. Но уже после этого издания опубликовано новое сочинение Нестория, сохранившееся на сирийском языке: Livre d’Héraclide de Damas / P. Bedjan. Paris, 1910, использованное еще в 1908 г. в сочинении Веthune-Baker J. F. Nestorius and his teaching: a fresh examination of the evidence. Cambridge; New York, 1969 (repr.). См. Tixeront L.–J. Histoire des dogmes dans l’Antiquité chrétienne. Lecoffre, 1900. T. 3. P. 24.

487

Послание Нестория к Кириллу // Деяния Вселенских соборов. Казань, 1859. T. I. С. 339 (PG Т. 77. Col. 53В).

488

1-е послание к Целестину, папе Римскому // Ibid. С. 374.

489

Фрагмент из 25-й книги О воплощении // Деяния Вселенских соборов. Казань, 1889. T. V. С. 47.

490

Фрагмент из 2-й книги О воплощении // Там же. С. 48.

491

Αὐτὸς ὁ εἷς ἐστὶ διπλοῦς οὐ τῇ ἀξίᾳ, ἀλλὰ τῇ φύσει. Loofs. S. 280–281; Tixeront. Ρ. 25.

492

2-е послание Нестория к Кириллу // Деяния Вселенских соборов. Т. I. C 341. PG Т. 77. Col. 49В.

493

Там же. Т. I. С. 339.

494

Послание Кирилла к Константинопольскому клиру // Деяния Вселенских соборов. T. I. С. 353; ср. Mansi. Т. V. Р. 1003.

495

1-е послание Нестория к папе Целестину // Деяния Вселенских соборов. Т. 1. С. 374; ср. Mansi. Т. IV. Р. 1023.

496