Дебютант и призрак

22
18
20
22
24
26
28
30

— Это, судя по всему, жрецы бога денег. Очень состоятельный товарищ, — заметил призрак. — Он даже богаче своего патрона, бога торговли. А ограбить могут. Ради большой добычи на что-только не пойдут люди, да и другие разумные. А что бог? Иногда может и при жизни отомстить. А после смерти такое злодеяние всяко не тяжелее убийства, а убийцы же не переводятся. Это в уличные копилки не лазят обычно, так как навару мало, а мелкий бог может даже за такую кассу сильную месть обеспечить, особенно если не жирует.

Налюбовавшись россыпью алтарей, напарники вернулись к кварталам с храмами и вскоре разыскали святилище Киниостии. Дубов решительно зашел внутрь и огляделся. Небольшое помещение, с разделенным на четыре части алтарем-копилкой с прорезями. От алтаря как раз отходил здоровенный воин в начищенных легких доспехах.

— О! Со мной говорила богиня! — быстро прошептал Мигуэнци, — а с тобой нет?

— В смысле?

— Прям в голове слова прозвучали.

— Ну вроде должны звучать уже после, как монетку кинешь, нет? А что она тебе сказала?

— Э-э-э… — замялся призрак, — что-то не по-правилам…

— Дословно скажи, — резко потребовал человек.

— Ну… если дословно…. «ты уже мертв, старый глупец».

— Вполне справедливо, — спрятал улыбку Дубов, — типа тратиться не стоит, так как ничем помочь не сможет.

Андрей достал из кармана крупную медную монету и опустил в ящик на котором прямо было написано на многих языках «прошу богиню лишить меня жизни в случае полной потери разума». После чего про себя поблагодарил богиню и высказал надлежащую просьбу. Ничего не произошло.

— Ну что? — спросил Мигуэнци.

— Ничего, — пожал плечами Андрей.

— Как ничего?

— Вот так. Совсем ничего.

После Андрей бросил монетку в ящик с отменой просьбы. Потом в ящик с просьбой убить в случае попадания бессознательным в руки врагов. И потом опять в первый ящик. Это уже на всякий случай. Мало-ли, может он просто не слышит богиню. А просьбы-то были довольно полезные, так сказать на крайний случай в жизни. Но его уже начали одолевать смутные подозрения.

— Может меня вообще боги не замечают? А как проверить? Пока вижу два варианта. Или проверить на еще одном боге, который точно отвечает на просьбы. Или навредить богу какому-нибудь. Ну там копилку ограбить или взять с какого-нибудь простака деньги прикинувшись жрецом. Но второй метод больно рисковый, — Дубов поморщился. — Могут же и совсем прихлопнуть. А могут и не сделать ничего при жизни, как ты говоришь. Бесполезный эксперимент. Давай искать бога, обязательно отвечающего при обращении.

Андрей прошел ко входу в квартал храмов и, потратив несколько медяков, выяснил что есть еще бог, кроме Киниостии, который обязательно отвечает, страждущему. Бог клятв Жэн. Очень необычный бог, надо сказать. К нему можно было обратиться для заверения клятвы. Взять к примеру, клятву вассала своему сюзерену. Вроде бы она такая нерушимая и вечная. И тем не менее, во все времена и во всех землях, эти клятвы оказывались очень даже рушимы и преходящи. Да будь все так, как написано в книгах, то не было бы ни бунтов, ни переворотов, ни смен династий.

В каждом уважающем себя мире обязательно есть какая-то древняя и великая клятва, которую ну совершенно невозможно преступить. Здесь такой не было. Конечно, может и накажут боги клятвопреступника после смерти, но это когда еще будет! Поэтому и не очень то страшно.

Но свято место пусто не бывает. Жэн как раз обеспечивал выполнение клятв методом наказания нарушителя вот прям сразу, не дожидаясь смерти, а зачастую ее самую и обеспечивая клятвопреступнику. Это была настоящая синекура для опасающихся за свою жизнь владетелей. Как здорово! Пришел с вассалами и телохранителями в храм. Они принесли клятвы. И все! Можешь спать спокойно. Если бы не одно маленькое «но». Точнее, совсем не маленькое. Жэн за свои услуги брал совершенно немыслимые деньги. В случае со взалкавшим безопасности монархом, тому пришлось бы расстаться с половиной царства. Причем буквально. И это всего за одну единственную клятву. Проще говоря, богу требовалось отдать половину имущества того, кому приносили клятву такого вида.