Был жив.
— Тогда я к нему, надо проведать.
Пастух и музейщик были давними друзьями. Якуня показал Кучерову в горах и тайге много интересных каменных глыб и скал, искореженных деревьев, пней, которые теперь красуются в музее. При нем Кучеров не закрывал свою записную книжку: то незнакомое словечко выпустит Якуня, то целую поговорку: «Пошел человек по золото, считай: ушел неворотно». (Случалось нередко, что золотоискатели не возвращались домой, вместо золота находили себе смерть.)
— Жив! — обрадовался Якуне Кучеров. — Посудачим еще разок.
— Мне умирать нельзя, — отозвался Якуня. — Коровушки сильно молока сбавят.
— Да живи, живи! Никому не мешаешь, — сказала Марья.
— Недавнось помешал было. — И Якуня пожалобился Кучерову, как пробовали отставить его от пастушества. — Спасибо коровушкам, они выручили. Скотинка, она умней человека бывает. Человек думает: ох, завод, крепко, железно, вечно. А завод погудел, пошумел, нагрязнил, надымил и не понадобился. А скотинка знает: без нее не живать человеку, а ей не гулять без пастуха. Так что я вечно буду надобен.
— Вечных не бывает, — всунулся в разговор Степка. — Сколь ни храбрись, а придется отдавать дудку.
— И отдам. Вот ему в музей. Дудочка стариннейшая, таких давно не делают. Могу отдать и кафтан, и лапти, и ложку, — расщедрился Якуня. Но Старье берем сказал, что ему интересна одна дудочка, а кафтанов, лаптей, ложек в музее завал.
— Вечных не бывает, говоришь? — вдруг обратился Кучеров к Степе.
— Все умирают.
— Как тебя зовут, умник?
— Степкой.
— Степаном. Хорошее имя, большое, высокое. Вечное имя.
— Вечное? — удивился Степка. — Кто же вечный-то?
— Учишься? — спросил Кучеров.
— Пять зим ходил.
— Тогда знать должен.
Но по растерянному, глупому лицу парня было ясно, что не знает.
— Степан Разин, Степан Халтурин, Степан Чумпин.