Еще в одном уголке дикой природы, в лесу Луикотале в Национальном парке Салонга, ученые следовали за стаей бонобо в течение двадцати лет, не предлагая им никакой еды. Недавно они отследили иерархию среди этих человекообразных обезьян на основании конфликтов и актов подчинения, зафиксированных в этом лесу. Шесть верхних рангов в этой иерархии заняли самки[181].
В заповеднике «Лола» бонобо кормят с небольшой лодки, управляемой Папой Стэни, также известным как Капитан. Пока я сижу у него за спиной, чтобы делать снимки сцены, представшей нашим глазам, человекообразные обезьяны заходят по пояс в воду, чтобы забрать не попавшие на берег плоды папайи, апельсины и сладкий картофель. Это непростая задача, ведь бонобо не умеют плавать. Несколько особей, прежде чем зайти в озеро на двух ногах, подбирают длинные ветки, чтобы дотянуться до дна. Они пробуют глубину веткой по пути к еде. Так поступают представители обоих полов, но мне любопытно, работает ли то же правило у шимпанзе, чьи самки в целом лучше используют орудия труда.
Оставалось загадкой, почему бонобо не используют орудия труда в дикой природе, в то время как шимпанзе поступают так постоянно. Может ли различие лежать в уровне интеллекта, как предполагали некоторые? Поскольку бонобо в заповеднике «Лола» используют их без всяких проблем, более правдоподобное объяснение заключается в том, что их диким сородичам просто не требуются орудия труда, чтобы добраться до еды[182].
Идеальной иллюстрацией может служить случай с Лисалой из стаи, за которой следовала и которую снимала Занна Клэй. Лисала подняла семикилограммовый камень и забросила его себе на спину. Это было неожиданно, но Занна не сомневалась, что Лисала собирается его использовать. Это как, например, когда наблюдаешь за человеком, идущим по улице со стремянкой: он не стал бы таскать такую тяжесть без причины. Лисала отправилась на пятнадцатиминутную прогулку с камнем на плечах, пока ее детеныш держался у нее на пояснице. По пути она набрала много орехов кола. Добравшись до крупной каменной поверхности (единственной в вольере), она опустила на землю камень, своего детеныша и орехи. Затем принялась вскрывать их очень твердую скорлупу, кладя один за другим на свою импровизированную наковальню и раскалывая их камнем. Сложно представить, что Лисала приложила столько труда, не имея в голове четкого плана. Подобрав орудие до того, как воспользоваться им, и даже раньше, чем она обзавелась орехами, она продемонстрировала дальновидность, которая сейчас подтверждена в ходе экспериментов[183].
Во время кормления обезьян сплоченность сообщества самок видна невооруженным глазом. Они занимаются взаимным грумингом и сексом, а после того, как мы показываем им, что ведра пусты, вместе возвращаются в лес. Я называю это «вторичным сестринством», поскольку их солидарность не основывается на родстве. В дикой природе самцы остаются в своем родном сообществе всю жизнь, в то время как самки эмигрируют, достигнув полового созревания. Это означает, что самки присоединяются к соседским сообществам, в которых у них очень мало или совсем нет родичей. Они формируют связи с пожилыми местными самками, с которыми изначально не были знакомы. Это относится и к заповеднику «Лола», в котором самки, появившись сиротами из различных частей страны, сколачивают новое сообщество, невзирая на отсутствие семейных уз.
Союзы самок бонобо настолько прочны, что даже мужчины нашего с вами биологического вида замечают это. Я знаю нескольких мужчин-ученых, которые пытались работать с бонобо, живущими в неволе, и наткнулись на трудности из-за несговорчивых самок. Самки бонобо лучше работают с экспериментаторами и исследователями женского пола. Когда Эми Пэриш изучала бонобо в зоопарке Сан-Диего, самки приняли ее как свою, чего никогда не случалось со мной. Правда, Лоретта часто пыталась соблазнить меня с дальнего берега рва с водой (разворачиваясь ко мне половыми органами, глядя себе между ног и махая мне рукой), но это было всего лишь проявлением ее сексуальности. Она всегда флиртовала со мной и до сих пор флиртует каждый раз, как я приезжаю в заповедник. Но, будучи мужчиной, я никогда не вписывался в матриархальную иерархию сообщества бонобо. А вот Эми, в отличие от меня, однажды кинули еду через ров. Видимо, бонобо решили, что она голодна.
Бонобо по имени Лисала переносит тяжелый камень (и своего детеныша) по дороге к месту, где ожидает найти орехи кола. Собрав их все, она использует камень в качестве молотка, чтобы расколоть их жесткую скорлупу. То, что обезьяна обзаводится орудием труда заранее, свидетельствует о ее способности к планированию и высоком уровне когнитивных возможностей
У всех приматов самки заводят дружбу между собой через детенышей. Они так поступают отчасти из практических соображений, поскольку малышне нужно с кем-то играть. Как правило, матери ищут других матерей с детенышами, схожими по возрасту с их собственными. Пока они занимаются взаимным грумингом, детеныши валтузятся, играючи дерутся и бегают под их присмотром. Когда Эми навестила своих давних подруг-бонобо, переехавших в другой зоопарк, она захотела их познакомить с новорожденным сыном. Бонобо сразу же узнали ее. Старшая самка бегло глянула на младенца Эми через ров, а потом убежала в помещение и скоро вернулась со своим собственным детенышем, которого держала так, чтобы оба малыша могли посмотреть друг другу в глаза.
В крепком союзе главных самок бонобо в группе — наподобие той, что окружала принцессу Мими, — вовсе не обязательно все такие уж добрые. Считается, что доминирование самок не так ярко выражено, как доминирование самцов. Журналистка Натали Энджиер, описывая сообщество бонобо в статье для
Альфа-самки добиваются своего положения на основании возраста и характера. Поскольку эти свойства неизменны, самки редко бросают друг другу вызов. Поэтому женские иерархии обычно более стабильны, чем мужские. Но и самки периодически напоминают другим, кто здесь главный. В заповеднике «Лола» я видел, как Семендва схватила самку низкого ранга за ногу и сильно ее укусила, так что пошла кровь. Эта самка допустила ошибку, когда подошла к папайе, на которую уже положила глаз Семендва. Жертва кричала, но ей повезло, что бонобо редко наносят серьезные раны. Все обошлось небольшой царапиной. И все же это послужило болезненным напоминанием, что нельзя переходить дорогу альфа-самке.
Доминантные самки обращаются жестче с самцами, которые не уважают их приоритет в отношении пищи или провоцируют их, демонстрируя слишком близко свою силу. Будучи более быстрыми и ловкими, самцы часто выходят сухими из воды, но, если их поймают, может получиться довольно неприятно. В заповеднике «Лола» такое иногда происходит в ночное время. По вечерам вся группа заходит в здание, чтобы поспать до утра. Если самца загонят в угол в помещении, самки могут отгрызть ему палец или схватить за яички. Самцы приучаются быть осторожными. Большинство из них последними заходят в здание и первыми покидают его по утрам. Исключение составляют самцы, крепко связанные с самками.
В зоопарках я постоянно слышу о проблемах с самцами бонобо. Они с трудом поддаются интеграции из-за агрессии самок. В результате в зоопарках самок почти все время содержат отдельно от самцов. Хорошо, что теперь, обладая более подробной информацией о поведении представителей этого вида, мы знаем, как избежать подобных проблем. Самцы бонобо — маменькины сынки, поскольку полагаются на материнскую защиту. В дикой природе сыновья бонобо постоянно держат мать в поле зрения[185]. Ее присутствие удерживает других самок от нападения. Пары из матери и сына часто с обоюдной выгодой добиваются успеха на иерархической лестнице, особенно если сын привлекателен для других самок. Для управителей зоопарков это означает, что сыновей надо всегда держать вместе с матерями и не переселять их куда-то отдельно. Теперь, когда владельцы зоопарков соблюдают это правило, ситуация с бонобо значительно улучшилась.
Социальная напряженность, быть может, и не характерна для естественной среды обитания, но это не значит, что она полностью отсутствует. Например, в лесу Ломако в ДРК взрослый самец бонобо угрожающе повел себя по отношению к самке низкого ранга с новорожденным детенышем. Она чуть не потеряла равновесие и едва не свалилась с дерева, но удержалась. В ответ столкнула его с ветки, на которой сидела, после чего погналась за ним с пронзительными криками. Пятнадцать или больше обезьян присоединились к ее яростному нападению. Подобные вспышки агрессии наводят на мысль, что в сообществе бонобо существует и более глубокий уровень коммуникаций, который обычно спрятан под слоем мирного образа жизни в стиле хиппи. Другие исследования в дикой природе подтверждают организованную реакцию самок на приставания самцов. Солидарность даже выходит за рамки отдельных групп. Когда группы перемешиваются в лесу, самки из разных групп могут сбиваться вместе, чтобы защититься от агрессивных самцов[186].
Иногда я спрашиваю своих коллег-ученых, хороша ли, по их мнению, жизнь самцов бонобо. И каждый раз они выглядят озадаченными: ведь это не типичный научный вопрос. У нас нет теорий о том, хороша или плоха жизнь того или иного организма. Впрочем, мне доводилось говорить с кураторами зоопарков, обеспокоенными насчет самцов бонобо. И для некоторых мужчин — как тот немецкий профессор — нет ничего хуже, чем когда над тобой доминируют женщины. Поэтому меня интересует, как мои коллеги оценивают качество жизни самцов бонобо.
У бонобо в неволе, по словам опрошенных ученых, качество жизни различается в зависимости от размера колонии и пространства, которое она занимает и которое ей доступно. В колониях, живущих в тесных пространствах, возникают серьезные конфликты, вся тяжесть которых обрушивается на незадачливых самцов. В зоопарках с просторными и открытыми лесистыми вольерами, таких как «Апенхёль» в Нидерландах или «Долина обезьян» во Франции, бонобо живется намного лучше. В тамошних колониях у самцов все в полном порядке.
Но как насчет бонобо в естественной среде обитания? В конце концов, именно там эволюционировало их сообщество. Как поясняют коллеги, самцам там не о чем беспокоиться. Они избегают проблем, регулируя расстояние до ядра группы. Пока все спокойно, они проводят время с самками, но, если ситуация обостряется, им не составляет труда убраться подальше. Они просто исчезают на некоторое время. Большинство из них нравятся самкам, и они наслаждаются спариванием и совместным грумингом. Таким образом они интегрированы в сообщество.
Самцы бонобо обычно живут долго. Риск ранения или смерти для них ниже, чем для самцов шимпанзе. Шимпанзе убивают представителей других групп, а иногда и представителей своей собственной. Среди них борьба за статус может быть очень напряженной. Во время драк они наносят друг другу гораздо больше вреда, чем бонобо. Нападения самцов шимпанзе на самок редко связаны с риском смертельного исхода, но с самками они все равно обращаются грубо и жестоко. Так что у представителей обоих полов есть о чем беспокоиться. Проведя всю жизнь в наблюдениях за обоими видами человекообразных обезьян в дикой природе, Такеси Фуруити и его жена задаются вопросом о похожести человека и этих животных: «Вот почему я говорю, что не хотел бы быть самцом шимпанзе, и моя жена Тиэ Хасимото мне отвечает, что тоже не хотела бы быть самкой шимпанзе»[187].
Заповедник «Лола» — это больше чем просто убежище для спасенных человекообразных обезьян. Здесь всегда рады посетителям и прибывшим на экскурсию школьникам из города: им рассказывают о бонобо и о необходимости их защищать. Донести мысль о необходимости охраны природы принципиально важно в стране, настолько богатой флорой и фауной. ДРК занимает территорию в четыре раза больше Франции, в ней находятся обширные пространства тропических лесов, которые необходимо беречь. Клодин говорила об этом с тысячами людей и регулярно появляется на национальном телевидении. Если бонобо широко известны среди конголезцев, то это благодаря ее усилиям.
Работники заповедника «Лола» активно участвуют в мероприятиях по охране природы. Это один из немногих питомников, в котором успешно готовят приматов для жизни в дикой природе. Задача нелегкая, поскольку существует множество причин, по которым можно потерпеть неудачу. У животных, отпущенных на волю из заповедника, ниже иммунитет к болезням. Они не могут конкурировать со своими дикими сородичами. Им не хватает знаний о природных источниках питания и поджидающих опасностях. И они не знают, как постоять за себя[188].
Но в заповеднике «Лола» у бонобо имеется тренировочная база в виде естественного тропического леса. Они встречаются там с опасностями, такими как ядовитые змеи. Они узнают, какие растения и фрукты съедобны, а какие приведут к болезни. Вдобавок, когда их отпускают в дикий лес, бонобо меньше рискуют встретить враждебно настроенных представителей того же вида, так как эти человекообразные обезьяны намного менее ксенофобны, чем большинство приматов.