Неясно, скрываются ли все ответы в этом маленьком участке мозга (размером с рисовое зерно). Последующие исследования поставили под сомнение прежние открытия. Кроме того, перед нами типичная проблема «что появилось раньше: курица или яйцо» — управляет ли поведением мозг, или наоборот. Могут ли нейронные ткани, описанные Левэем в его книгах, отражать ту жизнь, которую вели их покойные обладатели?[455]
Прошло почти два десятилетия, прежде чем Иванка Савич и Пер Линдстрём решили эту головоломку в Стокгольмском институте мозга в Швеции. Вместо того чтобы исследовать ту же часть мозга, что и Левэй, они сосредоточились на более общих нейронных характеристиках, таких как асимметрия мозга, которая не связана напрямую с конкретным поведением. Эти свойства мозга жестко заданы от рождения и не меняются в зависимости от личного опыта. Тем не менее они отражают гендер и сексуальную ориентацию. Мозг гомосексуальных мужчин по своей структуре напоминает мозг гетеросексуальных женщин, в то время как мозг гомосексуальных женщин напоминает мозг гетеросексуальных мужчин. Савич пришла к выводу, что «эти различия, скорее всего, сформировались еще в утробе матери или в самом раннем детстве»[456].
Сексуальная ориентация также может определять реакцию на химический компонент андростадиенон, который выделяется при потении мужских подмышек и содержится в гелях после бритья и шампунях. Хотя мы недооцениваем силу наших носов, запахи направляют нас к индивидам с романтическим потенциалом. Вдыхание андростадиенона практически не оказывает влияния на гетеросексуальных мужчин, но у гетеросексуальных женщин и гомосексуальных мужчин оно приводит к реакциям в гипоталамусе. Когда у субъектов исследования спрашивали, находят ли они это вещество привлекательным, они отвечали отрицательно, но, как часто бывает с феромонами, андростадиенон воздействует на подсознание[457].
Неожиданное продолжение вышеописанного исследования состоялось, когда были получены данные о похожем разграничении у овец. Некоторые здоровые бараны не способны спариться с овцами в период эструса; обычно их называют «нерабочими», «асексуальными» или «заторможенными». Но американский нейроэндокринолог Чарльз Розелли теперь считает это неверной характеристикой. Приблизительно каждый двенадцатый баран игнорирует самок, но готов спариваться с другими самцами. И это индивидуальное качество стабильно.
Похожие явления встречались у диких снежных баранов и баранов Далла. Говорят, что самки этих баранов иногда пытаются вызвать сексуальный интерес со стороны самцов, подражая поведению молодого самца. Бараны трутся друг о друга, покусывают, принюхиваются, толкаются в своего партнера и извергают семя. Так же как и у нас, их сексуальная ориентация, похоже, отражается на гипоталамусе, который содержит ядро, более крупное у гетеросексуальных баранов, чем у гетеросексуальных овец. У баранов с тягой к другим баранам его размер является промежуточным[458].
Одним словом, несмотря на то, что мозг индивида не может точно отразить чью-либо сексуальную ориентацию, в нем все же содержатся некоторые маркеры на эту тему. Как и гендерная идентичность, сексуальная ориентация, по-видимому, возникает еще до рождения или развивается достаточно скоро после него. Следовательно, это неотъемлемая часть того, кто мы есть. Это верно для всех людей и, быть может, овец. Гендерная идентичность в целом и сексуальная ориентация в целом — это неотъемлемые, неизменяемые аспекты каждой личности.
Тем не менее это не упрощает ситуацию окончательно. Например, эти открытия не могут сказать нам, откуда берется сексуальная ориентация. У нас есть свидетельства, указывающие на существование генетических факторов, но ни единого гена гомосексуальности — даже совсем небольшого их количества у нас нет. Известно, что гомосексуальная ориентация может быть характерна для представителей одной семьи и что однояйцовые близнецы часто оказываются одной ориентации, в отличие от разнояйцовых близнецов и просто братьев и сестер. Но это также всего не объясняет. Ведь даже однояйцовые близнецы часто отличаются друг от друга. Несмотря на одинаковую ДНК, один из них может быть геем, а другой — гетеросексуалом. Самое масштабное исследование близнецов включало данные о более чем 4000 пар в реестре близнецов в Швеции. Был сделан вывод, что сексуальная ориентация зависит от сочетания семейных факторов и факторов окружающей среды. Сам по себе геном еще не указывает на ориентацию[459].
Другой проблемой является дихотомия, лежащая в основе большинства исследований. Мы пытаемся разделить сексуальную ориентацию на две категории, но это грубое упрощение, которое не учитывает реальное поведение людей. Часто считается, что женщины занимают на этой шкале широкий спектр участков, тогда как мужчины толпятся у ее краев. Их либо привлекает собственный гендер, либо противоположный, но не оба сразу. Бисексуалов притесняют на обоих концах шкалы, как гетеросексуальное сообщество, так и гомосексуальное. Разве они не могут определиться? Может быть, они просто слишком распущенны? Уже долгое время наука списывает со счетов бисексуальность либо как временную фазу, либо как форму полового экспериментаторства.
Так что идея о бисексуальности была окружена скептицизмом, когда родоначальник сексологии американский биолог и сексолог Кинси разработал свою шкалу от 0 до 6, чтобы показать, что промежуточные категории существуют не только у женщин, но и у мужчин. Даже самого себя Кинси определял как бисексуала. Недавний повторный анализ прежних исследований подтверждает: мужчины, которые идентифицируют себя как бисексуалов, действительно интересуются людьми обоих гендеров. Это не уловка и не преходящая фаза. Измерения эрекции у таких мужчин показали, что их возбуждают эротические видео независимо от того, кто в них участвует, мужчины или женщины.
Кинси, который снискал и добрую и дурную славу за то, что указал на огромную пропасть между тем, как нам хотелось бы, чтобы люди себя вели, и реальными сексуальными практиками, отмечал, что гомосексуальную и гетеросексуальную ориентации не так-то просто различить. Многие мужчины относят себя только к одной из этих категорий, а на практике являются и тем и другим. Похоже, что большинство мужчин «в основном гетеросексуальны», а не гетеросексуальны на 100 %[460]. По иронии судьбы еще до того, как мы узнали больше о половой жизни овец и коз, Кинси сделал нижеследующее знаменитое предупреждение:
Мужчин нельзя разделить на две четкие группы, гетеросексуальную и гомосексуальную. Мир не разделить на агнцев и козлищ. Не все вещи либо черные, либо белые. Фундаментальная истина таксономии заключается в том, что в природе редко встречается четкое разделение на категории. Только человеческий разум изобретает категории и пытается насильно классифицировать неоднозначные факты. Реальный мир — это континуум в каждом его аспекте[461].
Кинси был прав насчет человеческого разума. Мы — символический вид. Это означает, что у нас для всего существуют названия. Язык вынуждает нас разделять и фрагментировать мир на четкие категории, при этом мы закрываем глаза на всякую возможность смешения этих категорий. В природе все наоборот. Американский профессор репродуктивной биологии Милтон Даймонд говорит об этом так: «Природа любит разнообразие. К сожалению, общество его ненавидит»[462].
Я часто размышлял о данной проблеме в расовом контексте. Мы делим человеческие расы на черных, белых, коричневых и желтых, игнорируя огромное генетическое разнообразие и промежуточные случаи между этими цветами кожи. Генетически одну расу трудно отличить от другой, и каждый человек является носителем смешанного набора генов, которые пришли к нам издалека и являются довольно древними. В мире не существует чистокровных людей, хотя мы и пытаемся впихнуть всех в рамки той или иной категории[463]. У нас есть ярлыки для каждой расы, и мы иногда оскорбляем их или ведем себя так, словно одна раса лучше другой. Однако я ни разу не замечал ничего хоть отдаленно похожего у животных, несмотря на разнообразие расцветок, характерное для многих биологических видов. Если чья-то внешность сильно отличается от других, это может спровоцировать тревогу или враждебную реакцию, например на новорожденного альбиноса или особь, изуродованную болезнью. Но менее яркие отличия не вызывают никакой реакции. Например, почти все шимпанзе и бонобо черные. Тем не менее, когда рождается светло-коричневая особь и остается такой на всю жизнь, мы никогда не наблюдаем к ней особого отношения ни в позитивном, ни в негативном ключе.
Еще один хороший пример — паукообразные обезьяны. Этих приматов также называют
У людей дело обстоит иначе. Так же как и для обозначения различных рас, мы припасли в изобилии ярлыки для обозначения гендерных характеристик и сексуального аппетита. Мы часто пользуемся этими ярлыками, чтобы выразить свое одобрение или неодобрение. Так, чудовищно оскорбительными были розовые треугольники, которые нацисты нашивали на одежду заключенных гомосексуальной ориентации, которых подвергали особым жестокостям. Несмотря на свое мрачное прошлое, эти треугольники недавно вновь увидели свет на гей-парадах, но уже как почетный знак. В более широком плане мы лингвистически делим богатую и разнообразную сексуальность у людей на «агнцев и козлищ», по выражению Кинси, пытаясь запихнуть то, что является по своей сути непрерывным спектром, в рамки двух или трех категорий. Но это не значит, что навешивание ярлыков служит
Я не уверен, что слово
Но, хотя у нас и имеются всевозможные ярлыки и социальное давление, призванное заставить людей, особенно мужчин, выбирать между гетеро- и гомосексуальностью, важно понимать, как относительно молодо это явление. Термина «гомосексуальный» не существовало до XIX столетия. До тех пор было предостаточно гомосексуального поведения, но не существовало гомосексуальной идентичности. Однополый секс у мужчин обычно имел четкую структуру, основанную на возрасте: мужчины постарше имели сексуальные отношения с мужчинами помоложе, как это было заведено у воинов в Древней Греции, которые таким образом подстегивали свою отвагу перед тем, как отправиться на войну. В определенные эпохи содомия была повсеместной, в то время как о лесбийских отношениях почти никто ничего не слышал, хотя они, по-видимому, встречались не менее часто. В 1869 г. австрийский писатель венгерского происхождения Карл Мария Кертбени ввел новые парные термины «гомосексуальный» и «гетеросексуальный», чтобы заменить ими уничижительные ярлыки, которые он ненавидел. С тех пор, по крайней мере на Западе, в разных языках начали продвигать доселе невиданную дихотомию. Гомосексуальная активность была дополнением к гетеросексуальной — ее практиковали мужчины и женщины, которые на тот момент имели семьи. Такое встречается и по сей день, но сейчас это скрыто под обозначениями, к которым мы привыкли[465].
Сексуальную ориентацию очень трудно разделить четко на две категории. И биологи до сих пор ведут ожесточенные споры о том, откуда взялась гомосексуальность. Некоторые называют ее загадкой эволюции, другие утверждают, что ее не должно было существовать в природе. Например, Малкольм Поттс и Роджер Шорт в своей книге «Со времен Адама и Евы: Эволюция человеческой сексуальности» (Ever Since Adam and Eve: The Evolution of Human Sexuality, 1999) прямо говорят, что «гомосексуальное поведение — это антитеза репродуктивного успеха»[466].
Такой вывод может показаться логичным, но на самом деле это не так, если исключительно гомосексуальные и исключительно гетеросексуальные ориентации встречаются довольно редко. Вряд ли то, что некоторые индивиды ищут секса с представителями своего пола, ставит под угрозу человеческое размножение. Многие люди, называющие себя лесбиянками или геями, помогли появиться на свет детям на том или ином этапе своей жизни. Математическая модель генетических признаков показала, что в популяции время от времени могут возникать индивиды гомосексуальной ориентации. Согласно таким моделям, их некоторая распространенность вполне вероятна[467].
Так что позвольте мне перефразировать вышеописанный вопрос. Гадать, как гомосексуальное поведение возникло в ходе эволюции, — это неверный подход. Рассуждать таким образом — значит попасться на удочку сомнительной дихотомии, в которую не укладывается то, что мы знаем о генетике, а также о реальном поведении людей. С моей точки зрения, вопрос заключается в том, должно ли нас удивлять, что люди и другие животные регулярно принимают участие в половой деятельности, которая не может привести к зачатию. Есть ли в теории эволюции место подобным вариантам?