Разные. Мужское и женское глазами приматолога

22
18
20
22
24
26
28
30

Любопытно, что большинство исследователей, изучающих поведение приматов, редко упоминают тот тип гендерного разнообразия, который может быть проиллюстрирован случаем Донны. Всегда есть самцы не слишком мужественные, как другие, и самки, которые ведут себя как пацанки. Такие самки получают больше удовольствия от грубой борьбы, чем другие, и чаще инициируют опасные игры. Хотя «личность» животных — это популярная тема для исследования, наука все еще игнорирует разнообразие половых ролей. Возможно, дело обстоит так же, как и в случае нашего биологического вида, в отношении которого мы очень долго пренебрегали исключениями из бинарного правила. Здесь также очень полезно различать пол и гендер. Мне нравится, как это сформулировал британский биолог-антрополог Филдовского музея естественной истории Роберт Мартин. Большинство различий между полами бимодальны, пишет он, в то время как различия между гендерами — это целый спектр значений[84].

Пол в большой степени определяется хромосомами и гениталиями и для большинства людей бинарен. На языке цифровой электроники слово «бинарный» означает двузначную систему, состоящую из единиц и нулей (1/0). По отношению к полу «бинарный» означает, что индивиды от рождения относятся либо к мужскому полу, либо к женскому. Исключения тем не менее встречаются и в отношении хромосом, и в отношении гениталий, делая половую бинарность в лучшем случае приблизительной[85].

И все же различия между полами редко бывают строго черно-белыми. Тут мы скорее имеем дело с бимодальным распределением (знаменитые гауссовы кривые), то есть речь идет о средних значениях с расположенной между ними областью пересечения двух компонентов распределения. Например, мужчины выше женщин, но только в статистическом смысле. Мы все знаем женщин, которые выше ростом, чем среднестатистический мужчина, и мужчин, которые ниже ростом, чем среднестатистическая женщина. Такое же пересечение имеет место и для поведенческих черт, как, например, в случае, когда мужчины и женщины отличаются друг от друга решительностью или нежностью.

Гендер — это абсолютно другой случай. Он относится к культурно одобряемым половым ролям в обществе и к тому, до какой степени каждый индивид выражает их и соответствует им. Для гендера подходящими терминами выступают не «женское» и «мужское», а «фемининное» и «маскулинное». Эти термины относятся к видам социального поведения и тенденциям, которые не так-то легко классифицировать. Они часто смешиваются друг с другом таким образом, что оба аспекта проявляются в одной и той же личности. Мужчина может быть мужественным и в то же время иметь фемининную сторону, и женственная женщина может периодически выражать себя в отчетливо маскулинной манере. Гендер сопротивляется разделению на две четкие категории, и лучше воспринимать его как спектр, который плавно переходит от фемининного к маскулинному через всевозможные сочетания в промежутке между ними.

На таком гендерном спектре Донна была значительно ближе к маскулинному полюсу, чем большинство ее сородичей того же пола. Это сказывалось даже на ее шерсти. Так же как у нашего биологического вида, шимпанзе мужского пола более волосаты, чем шимпанзе женского. Это позволяет самцу выглядеть неправдоподобно могучим при пилоэрекции (когда шерсть на его теле становится дыбом). У Донны была необычайно длинная шерсть, и она могла топорщить шерсть по всему телу, как самец. Вдобавок она часто вела себя так, словно принадлежит к миру самцов. Как только самцы начинали угрожающе демонстрировать превосходство друг перед другом, запугивая группу громким гиканьем, Донна присоединялась к ним и нападала вместе с ними. Она раскачивалась всем телом и ходила на двух ногах. Стоя на ногах, с поднявшейся дыбом шерстью и свободно свисающими руками, она наловчилась ходить ковбойской походкой, широко расставляя ноги. Совсем как «танец дождя» для диких шимпанзе, внезапный ливень мог побудить ее расхаживать таким образом. Любой, кто за этим наблюдал, мог бы поклясться, что видит самца.

Демонстрации самцов редко оканчиваются нападением. Чаще их улюлюканье достигает кульминации, переходя в долгий боевой клич. Клич Донны был по звучанию выше, чем у самцов, но даже то, что она в принципе бросала такой клич, нетипично для женской особи. Ведя себя как приятельница взрослых самцов, она могла на время занять доминирующую позицию. В иерархии она была среднего ранга, но даже те самки, которые превосходили ее по рангу, спешили убраться с дороги, когда она впадала в возбужденное состояние.

Самцы сами позволяли Донне демонстрировать характер, словно не замечая этого. Будь она другим самцом, они могли поступить иначе — они внимательно наблюдают за своими соперниками во время демонстрации и склонны провоцировать их или реагировать на подобный выпендреж. Но Донна не представляла никакой угрозы. Она не соревновалась с ними и не была агрессивной. Угрозы и развязность не считаются агрессией, пока не приводят к атакам и нападениям. Моя группа, собрав более 100 000 единиц данных за годы наблюдений с вышки за колонией шимпанзе, пришла к выводу, что Донна — наименее агрессивная особь в наших исследованиях. Ее поведение во время груминга и игр можно сравнить с поведением других самок, но она практически не проявляла агрессии и не получала ее в свой адрес. Ей удавалось вовсе не создавать и не испытывать никаких проблем.

И все же Донна вовсе не была размазней. Она имела преимущество в лице доминантной матери, всегда готовой вступиться за нее, да и сама могла за себя постоять. Однажды другой самке не понравилось, как Донна гикает и ходит враскачку, и она с криками набросилась на нее. Донна погналась за самкой и стала колотить ее кулаками в спину. Обычно доминантная, эта самка безропотно принимала удары. Тем не менее со стороны Донны такое поведение было самозащитой. Она никогда не делала ничего подобного без причины.

Прежде чем писать про Донну, я спросил у своих коллег, что они думают о ней. Некоторые из участников моей исследовательской группы сказали, что смотрят на эту самку через радужные очки. Они все были очарованы ее нетипичным поведением и вспоминали о ней с теплотой. При этом никто не считал Донну лесбиянкой, поскольку она никогда не искала сексуальных контактов с другими самками. Все считали, что другие обезьяны хорошо к ней относились несмотря на ее склонность к демонстрациям. Это было всего лишь частью личности Донны, и ни наблюдавших за ней людей, ни других обезьян это не тревожило. Она вела себя беззаботно и со всеми хорошо уживалась.

Вопрос о том, можно ли назвать Донну «трансгендерной», выходит за рамки моего круга знаний, поскольку в случае животных это невозможно определить. Людей, которые с рождения относятся к одному биологическому полу, но чувствуют себя так, словно принадлежат к противоположному, называют трансгендерами[86]. Трансгендерные люди обычно предпочитают вывернуть это описание наизнанку и считают приоритетной ту идентичность, к которой стремятся. Они с рождения были одного пола, но обнаружили себя в теле противоположного. Тем не менее мы не можем применить этот принцип к Донне, поскольку не знаем, как она воспринимала собственный гендер. Во многих аспектах, таких как груминговые отношения с другими и отсутствие агрессии, она вела себя скорее как самка, чем как самец. Лучше всего, пожалуй, описать ее как преимущественно асексуальную гендерно-неконформную особь.

За несколько десятилетий работы с человекообразными обезьянами мне попадалось много таких, чье поведение было сложно классифицировать как маскулинное или фемининное. Хоть они и составляют меньшинство, по крайней мере одна такая особь есть в каждой группе. Например, всегда встречаются самцы, которые не участвуют в борьбе за статус. Они могут быть мускулистыми гигантами и все же избегать конфликтов. Такие самцы никогда не взбираются на вершину иерархической лестницы, но и никогда не скатываются к ее подножию, поскольку вполне способны себя защитить. Другие самцы игнорируют их, отчаявшись вовлечь в свои политические махинации. Самец, который не готов рисковать, ничем не поможет в конфликте с более высокопоставленными особями. Самки также питают мало интереса к таким самцам, поскольку те едва ли вступятся за них, если к ним начнут приставать самцы или другие самки. Поэтому самцы без стремления к доминированию ведут сравнительно тихую и уединенную жизнь.

К сожалению, нам неизвестно, насколько часто встречаются неконформные индивиды, поскольку ученых интересует типичное поведение. Мы предпочитаем вырабатывать четкое представление о том, как ведут себя самцы и самки. Мы обращаем внимание на вершины бимодального распределения, игнорируя при этом впадины. Отклонения от нормы все еще очень скудно задокументированы.

Когда я в последний раз видел Донну, она была молодой взрослой самкой. Когда я приветствовал ее, она встретилась со мной взглядом, затем дернула головой, чтобы присмотреться к чему-то в траве на моей стороне забора. Таким образом шимпанзе без помощи рук указывают на что-то.

Я проследил за ее взглядом и увидел палку, на которую она смотрела. Как только я передал палку ей, она бегом бросилась к «кухонному» кругу, образованному ее друзьями в большом загоне. Какое-то время молодые шимпанзе играли в эту игру — копали в земле ямки и заливали их водой. Мы называли этот круг «кухонным», поскольку процесс внешне напоминал приготовление супа. Один юный шимпанзе брал пластиковое ведро и отправлялся наполнять его к водопроводному крану. Затем он или она (в игре принимали участие особи обоих полов) долго и медленно возвращался назад, осторожно следя за тем, чтобы вода не пролилась. Содержимое ведра выплескивали в ямку для нового раунда помешивания.

Молодые шимпанзе постоянно изобретают игры, в которые затем играют несколько недель, пока кто-нибудь не придумает что-то новенькое. Донна, казалось бы, была слишком взрослой для подобных вещей, но она обожала совместные развлечения. Коренастая самка, радостно развлекающаяся с малышами, — именно такой я ее и запомнил.

Основные термины, связанные с полом и гендером у людей
Термин Определение
Пол Биологический пол человека, основанный на строении гениталий и половых хромосомах (XX для женщин, XY для мужчин)*
Гендер Культурно обусловленные роль и позиция в обществе для каждого из полов**
Гендерная роль Типичное поведение, манеры и социальные функции представителей каждого пола, формирующиеся через взаимодействие природы и воспитания
Гендерная идентичность Внутреннее самоощущение человека как мужчины или женщины
Трансгендер Относится к человеку, чья гендерная идентичность не совпадает с биологическим полом***
Транссексуал Относится к человеку, совершившему гормональный и/или хирургический переход из одного гендера в другой; медицинский термин
Интерсекс Относится к человеку, пол которого двойственный или промежуточный, так как его анатомия, хромосомы и/или гормональный профиль не вписываются в бинарность мужского/женского

* Это медицинское определение человеческого пола. В биологии пол определяется размером гамет (таких, как спермии и яйцеклетки), причем у женщин гаметы крупнее.

** В Соединенных Штатах термин «гендер» все чаще используется для описания биологического пола, в том числе даже у животных, что не является изначальным значением этого слова.

*** В случае если гендерная идентичность соответствует биологическому полу, человек называют цисгендером.

Существование трансгендерных людей бросает вызов представлению о гендере как о произвольном социальном конструкте. Гендерные роли могут быть продуктами культуры, но сама гендерная идентичность, похоже, исходит изнутри[87].

Когда людей спрашивают, как они себя идентифицируют, количество трансгендерных людей оказывается довольно высоким. Согласно последним оценкам, 0,6 % взрослых людей — трансгендеры, что составляет до 1–2 млн человек только в Соединенных Штатах. Но это количество почти наверняка занижено[88]. У трансгендерных людей есть все причины скрывать свою идентичность. Помните законопроекты о туалетах, с помощью которых трансгендеров пытались удалить из публичного пространства? В данный момент похожие попытки предпринимаются по части спорта. Вместо того чтобы учесть интересы трансгендерных людей и признать их права, американское общество словно задалось целью демонизировать их и осложнять им жизнь. Большая ошибка, с которой мы столкнулись еще в прошлом в отношении гомосексуальности, заключается в том, чтобы представлять трансгендерность как расстройство, требующее лечения, или выбор, нуждающийся в корректировке, словно это всего лишь предпочитаемый образ жизни.