Я открыл им – по всей земле… – Мф. 24, 6–14.
Имя Моё будет владычествовать над всеми народами… – Поскольку диавол – обезьяна Бога, то и имя Господне использует для своих целей: само слово «антихрист» указывает образ действий – «хулить имя Его» (Отк. 13, 6). «В храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога… и будет иметь успех… и приобретёт власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (2 Фес. 2, 4; Дан. 11, 36; Отк. 13, 7), и будет мерзость запустения на святом месте (Мф. 24, 15). Читающий да разумеет!
…господству вашей Церкви… – В законах Российской империи, несмотря на полное подчинение государству, Православная Всероссийская Церковь называлась «господствующей». «Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?» (Иер. 5, 30–31).
…знак скорой гибели… – «Ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них… Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! …Из серебра своего и золота своего сделали для себя идолов: оттуда гибель… Вы, которые день бедствия считаете далёким и приближаете торжество насилия… нежитесь на постелях ваших, едите лучших овнов из стада… пьёте из чаш вино, мажетесь наилучшими мастями… За то ныне пойдут они в плен во главе пленных, и кончится ликование изнеженных» (Втор. 32, 35; Ос. 7, 13; 8, 4; Ам. 6, 3–7). «И подобно тому, как сбылось всё это, так сбудется и последнее Его предсказание, и тогда, без сомнения, они покорятся Ему; но это нисколько не послужит им в оправдание, так же как и всем, которые будут раскаиваться тогда в виду разрушения их государства» (Иоанн Златоуст, свт. Беседа 74. Ч. 3). Ср. прим к с. 414.
Ищите Церковь в душах живых… – «У многих же уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деян. 4, 32), ибо мы храм Бога живого (2 Кор. 6, 16).
…бойтесь тех… – Ср.: «…берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим» (Мф. 24, 4–5).
…как гром гремят слова Христа. – «Слушайте, слушайте голос Его и гром, исходящий из уст Его» (Иов 37, 2).
«Вы слышали…» – Мф. 5, 21. Выпущенное Свенцицким слово «напрасно» (в отношении гнева) отсутствует в Синайском и Ватиканском кодексах, это считали верным прп. Иероним Стридонский, свтт. Василий Великий и Афанасий Александрийский.
Не бойся убивающих тело… – «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10, 28). Ср. предостережение в конце гл. V (с. 20).
…по приговору законного суда… – Например, митр. Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский) учил, что Христос признавал смертную казнь, а заповедь «не убий» относится не к убийствам, совершаемым правительством, а лишь к убийствам «незаконным» (Наша жизнь. 1906. 5 мая. № 437. С. 4).
Начётчик – грамотей, промышляющий по деревням обученьем грамоте (Даль); у старообрядцев – человек, хорошо знающий Святое Писание.
…словами Писания говоришь. – «Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа» (Ин. 3, 34).
Отойди, сатана – вовсе! – «Ибо написано: “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”… ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое… А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жёрнов на шею и потопили его во глубине морской… Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся: лучше было бы этому человеку не родиться» (Мф. 4, 10; 16, 23; 18, 6; 26, 24).
«Сберёгший душу свою…» – Мф. 10, 39.
«Возьмите иго Моё…» – Мф. 11, 29.
Димитрий Николаевич – батюшка ваш, генерал… – Прототипы не установлены.
«Я пришёл разделить – не достоин Меня» – Мф. 10, 35–37. Христос снова обличает неразумение священником Библии, ибо пришёл не нарушить закон или пророков, но исполнить (Мф. 5, 17). Фарисей, ссылаясь на заповедь о почитании родителей (Исх. 20, 12), забывает о первой и наибольшей – о любви к Господу Богу (Мф. 22, 37–38); так поступают и все антигерои повествования.
Штунда безбожная! – Штундизм [нем. Stunde час; время для изучения Библии] – разновидность протестантизма, «русский баптизм». Возник среди крестьян Херсонской губ. в 1860-х, распространению способствовал нравственный образ жизни адептов. В 1894 Комитет министров признал его сектою, особенно вредною в церковном и общественно-государственном отношениях. «Несколько русских рабочих у немецких колонистов поняли, что немцы живут богаче русских. <…> Случившиеся тут пасторы разъяснили <…> что вера другая. Вот и соединились кучки русских тёмных людей, стали слушать, как толкуют Евангелие, стали сами читать и толковать <…> всяк на свой страх и на свою совесть» (Достоевский. 25, 10). «Это мечта, “переработавшись в немца”, стать, если не “святою” <…> то, по крайней мере, хорошо выметенною Русью, без вшей, без обмана и без матерщины дома и на улице. “Неси те вон иконы… Подавайте метлу!” С “метлой” и “без икон” Русь – это и есть штунда» (Розанов В. Религия. Философия. Культура. М., 1992. С. 406).
Христу стало жаль её… – «Кого помиловать, помилую; кого пожалеть, пожалею» (Исх. 33, 19).
…слёзы потекли по Его щекам. – Ин. 11, 35.
ebooksa