Дальше проблема классификации (или даже стратификации) делится на подмножество других проблем, каждая из которых при некоторых условиях лишь усугубляет уже имеющиеся противоречия. И важно отметить, что основы противоречий уже заложены в самом начале, и с позиций сегодняшнего дня их корней может быть почти совсем не видно. Но это не значит, что ничего нельзя изменить. Можно и даже нужно. Чтобы развернуть тенденцию к разделению и разобщению в обратном направлении, необходимо осуществить глобальный концептуальный разворот, который возможен только при честном комплексном переосмыслении всех своих основ с выходом за все существующие рамки сознания и понимания. Но как только человек осмелится на такой шаг, то он снова столкнётся с заранее подготовленной ловушкой сатаны. Ведь большинство людей имеют в своём круге общения лиц, которым доверяют и к чьим советам прибегают, словно за разрешением. Но где гарантия того, что даже лучшие наши друзья не заблуждаются? Таких гарантий нет и не может быть, и тогда приходится ступать в темноту с надеждой, что нога не попадёт в капкан. Тогда естественный инстинкт самосохранения будет удерживать нас от шагов за рамки привычного мировоззрения. И между прочим, у наших друзей и учителей этот инстинкт срабатывает точно также, как и у нас. Сатана активно использует наше неведение для того, чтобы спекулировать на нашем же страхе и не выпускать нас за созданные им и насаженные в наши головы рамки понятий. И для этого ему нужен институт учителей, которые из года в год повторяя благозвучные мантры, создавали бы в нашей голове иллюзию познания Бога (других областей познания всё это касается в не меньшей степени).
И вот мы видим сообщество учителей, то есть тех, кто пытается учить других истине. Многие из них часто сами не понимают, о чём говорят. Некоторые говорят заведомую ложь, спекулируя на естественных потребностях других людей, а другие, хотя и не лгут, как им кажется, но на самом деле искренне заблуждаясь, несут ахинею, способную только навредить. И неизвестно ещё что хуже: откровенная ложь или искренние заблуждения. Есть ещё и такая категория учителей, которые искренне говорят правду или, по крайней мере, близко к этому подходят. И хотя в любом случае выбор, чему верить остаётся за слушателями и читателями, но ответственность за их неверные решения несёт, прежде всего, тот, кто вводит их в заблуждение. Это настолько серьёзно, что об этом Иисус предупреждал особо:
Апостол Иаков повторяет это предупреждение в своём послании:
С другой стороны, мы видим второй класс людей, которые вольно или невольно оказались в роли учеников. Почему невольно? Потому что мы часто слышим даже то, чего не хотели бы услышать, а эта информация, проникая в подсознание, занимает определённые ниши в подсознании и таким образом начинает активно участвовать в нашей жизнедеятельности. Некоторые из имеющих уши (Матф.13:9) придерживаются такой позиции, что им всё равно, что слушать. Они считают, что никакая информация им не принесёт никакого вреда. Некоторые зрители считают, что можно смотреть всё что угодно, ведь они «сами выбирают» что «проглатывать», а что «отбрасывать». Некоторые читатели способны много читать, думая, что нет необходимости аккуратней подходить к выбору литературы. Однако при этом, большинство людей даже не подозревают о том, насколько сильное влияние оказывает на них внешняя информация, которую они, якобы, могут контролировать. Они, сами того не желая, оказываются под контролем различных установок, исходящих из, казалось бы, безобидных источников. Ведь, не зря же средства массовой информации, телеграф, телефон и другие средства связи всегда оказываются в числе важнейших целей для тех, кто стремится завладеть и управлять настроениями людских масс. И вот ещё один известный пример — принцип двадцать пятого кадра, к которому, к сожалению, серьёзно относятся далеко не все.
Ранее уже говорилось, что мы можем осознанно контролировать только ту информацию, которая доступна нашему сознанию. И чем осознанней человек относится к происходящему вокруг, тем большее количество входящей информации он контролирует. Но всё равно это лишь малый объём из всего того, что стремится попасть в наш разум, ведь возможности сознательного восприятия крайне ограничены физически. Хоть мы и говорили об этом выше, но это настолько важно, что, думаю, стоит повторить. Префронтальная кора мозга, отвечающая за осознанные мыслительные процессы, чрезвычайно мала — всего около 4 % от общего объёма мозга. Поэтому огромный поток неосознаваемой информации незаметным образом «оседает» в нашем подсознании. Такая информация не поддаётся сознательному контролю, однако от этого она не теряет своей способности влиять на наши мысли, чувства, решения и действия. Через органы чувств мы получаем колоссальный поток информации каждое мгновение. Воспринятые сигналы формируют в нашем сознании и подсознании различные образы. Осознанные ранее образы достаточно легко поддаются идентификации, и мы довольно эффективно можем различать их природу и отделять одно от другого. Но вспомним, что это лишь малая часть входящей информации, а львиную её долю мы не осознаём. Из разрозненных же клочков подсознательной информации формируются искажённые образы действительности. Так рождаются, в том числе иллюзии и галлюцинации. Эти образы из подсознания проникают в сознание и смешиваются с другими существующими в нашем разуме образами. В таком случае разобраться, где правда, а где ложь очень сложно, и это требует особых усилий. Мудрые люди знают: чем правдоподобней выглядит информация, тем тщательней её нужно проверять. Вот яркий пример подобного подхода из Библии:
Жители Верии не готовы были безоговорочно принимать слова Павла и Силы, хотя, очевидно, в каком-то смысле готовы были им довериться. Они стали усердно разбирать Писания, чтобы убедиться в правдивости их слов. Они занимались сличением сказанного с написанным, и проделали серьёзную работу над воспринятой информацией. И они названы в Библии благомысленными людьми.
Тот, кто является источником неверной информации, несёт гораздо большую ответственность за последствия её применения, чем те, кто её применяет. Однако в любом случае все люди лично ответственны за то, какой информации они позволяют властвовать в своём разуме (Гал.1:6-10, Иак.4:17, Откр.2:19–23, 2Пет.3:16).
И вот получается некий тандем — с одной стороны неуёмные авторы, а с другой — слушатели, зрители и читатели, готовые проглотить всё, что угодно. Это явление прогрессирует, но это есть ложный прогресс, на самом деле разрушающий не только отдельные человеческие жизни, но и целые сообщества.
Есть такая поговорка: «мы состоим из того, что едим». Относительно пищеварительной системы правильнее было бы сказать по-другому: мы состоим не из того, что едим, а что усваиваем, потому что не вся попадающая в организм пища им усваивается. Но вот что касается поступающей информации, то буквально
Почему же так часто люди делают нелепые ошибки, наступают на одни и те же грабли и спотыкаются на ровном месте, если все склонны считать себя разумными существами? Но ведь одно дело самому себя называть мудрым, и совсем другое, когда тебя так называют другие (Иак.3:13, 1Кор.1:19). Разумные слова и действия рождаются вовсе не из способности просто думать. Ведь бывают же и такие изощрённые замыслы, хитросплетённые планы, которые впоследствии терпят крушение вовсе не потому, что над ними не думали, а потому что в их основе уже было заложено некое нарушение законов мироздания. И силу этих законов не стоит недооценивать. Не стоит испытывать судьбу на «авось пронесёт» и прыгать с десятого этажа без надёжной страховки, ведь закон притяжения никто не отменял. И таких примеров вы можете сами привести сколько угодно, а это говорит о том, что все мы знакомы с основными законами мироздания, и значит у нас нет никаких оправданий для игнорирования этих законов.
Иногда вещи кажутся абсурдными и обречёнными на провал, но при этом они веками существуют и будоражат разум человечества. Вспомним хотя бы приводившийся в 6-й главе пример с Пизанской башней. В самой её конструкции изначально заложена кривизна относительно вертикальной оси, но физический закон при этом не нарушен. Башня стоит до сих пор только потому, что центр её тяжести не выходит за пределы её основания и башня не растёт ввысь. Но это равновесие хрупкое. Стоит только кому-то пренебречь законами и попытаться надстроить башню или сделать что-то такое, что сдвинет центр тяжести на достаточную величину, как её обрушение станет неизбежным.
Личные отношения с Богом, позволяющие нам быть в Нём и познавать Его, играют решающую роль в каждом аспекте нашей жизни. Именно поэтому необходимо искать Бога не раз от раза и не иногда, но это нужно делать постоянно и регулярно (1 Тим.4:16). Как для сохранения физического равновесия необходим постоянный контроль центральной линии тела, так и для сохранения жизни необходимо пребывать в Боге постоянно. Это сущность всего.
Обычное понимание христианами поиска Бога через молитву и чтение Библии — это, конечно, верное понимание. Но это не единственное верное понимание. Бог намного больше любых наших представлений. Конечно, мы не в силах понять всего того, что делается Богом (Еккл.3:11), но и не искать понимания глупо. И это тоже связано с равновесием. Знание Бога должно расти по мере нашей жизни настолько, насколько мы только способны. И наши способности в этом плане тоже будут расти, если мы этого захотим.
Если же не захотим, то до какой-то поры можем не замечать, как постепенно равновесное состояние в душе нарушается. Но никто не будет нас заставлять искать Истину, и более того, враг человеческий будет прилагать все усилия, чтобы мы даже не думали об этом. Однако действительно мудрый человек обратит внимание на слова, которые как вбитые гвозди и которые от Единого Пастыря:
ebooksa