Сатана и дьявол («клеветник») — это дух заблуждения и ему нельзя верить даже в малом. Он отец лжи (Иоан.8:44, Лук.16:10). Лучше вообще его не слушать и не пытаться даже не то, чтобы спорить, но и говорить с ним (Иуд.1:9). Чтобы избавиться от искушений сатаны, не следует с ним спорить, пытаться его переубедить, уговорить или перехитрить. Его можно только отвергнуть (Иак.4:7). Здесь нужно пользоваться правом хранить молчание, а иначе наши слова могут быть использованы против нас же самих (Матф.12:36,37). Отметим, что только человек уравновешенный, крепко держащийся за свою центральную ось (Бога), может сохранять равновесное хладнокровие перед искусными соблазнами сатаны. Такой человек сконцентрирован на главном и ему незачем распылять своё внимание на посторонние вещи, способные увести его с верного пути (Лук.10:41,42).
Бог сказал Адаму только то, что не нужно есть плоды с дерева познания добра и зла (именно это следует из текста):
Ева добавила к сказанному в этом отрывке ещё кое-что:
Очевидно, что Ева знала о заповеди Бога. Но мы не знаем, насколько точно заповедь была передана ей Адамом, если, конечно, это делал он, ведь мы не знаем, кто именно ей об этом рассказал, ведь Бог мог это сделать лично. Мы не знаем точно, говорил ли Бог, что не следует ещё и прикасаться к плодам дерева познания, ведь в Библии не описаны все подробности всего происходившего в райском саду. Мы можем только сделать предположение, что люди достаточно часто встречались с Богом и говорили с Ним о всяком. Однако, если Ева слышала от Бога только то, что нельзя есть плоды того дерева, то разговор с сатаной привёл её к тому, что она домыслила и прибавила к словам Бога ещё и запрет на прикасание к этим плодам. Многие, кто сталкивался с мошенниками, могут отметить, что переговоры с ними часто заводят людей в словесные и прочие ловушки, выпутаться из которых без потерь потом почти невозможно. Короче говоря, любое соприкосновение с сатаной всегда чревато большими проблемами, и недооценивать его хитрость не только глупо, но и без преувеличения опасно.
Хотя мы не можем объективно воспринимать слова Евы, но это и не имеет большого значения для правильного понимания ситуации. Значение и глубокий смысл для нас имеет само описание момента соблазна. Ева углубилась в сомнительный разговор со змеем. Его вопрос звучал так:
Если бы она всецело доверялась Богу, то не стала бы даже слушать сатану. И это не шутки. Самые страшные из всех иллюзий — это религиозные заблуждения. Очень часто люди доверяют свои жизни и судьбы тем, кто имеет вид благочестия, но не несёт в самой своей сути послания Бога (2Тим.3:5). Апостол Павел много учил держаться подальше от людей, несущих идеи, противоречащие словам Христа. Он, не обходя вниманием никакую возможность возникновения соблазна, упоминает так же и Ангелов. Павел говорит очень серьёзно и даже повторяет свои слова дважды:
Возможно, и некоторые мои слова в этой книге кто-то воспринимает, как противоречащие привычному христианскому учению. Но я знаю, что доктринальные убеждения в разных общинах сегодня сильно различаются между собой. Тогда к какому именно учению можно отнести слова «
Давайте всё же сохранять трезвый рассудок. Ведь, возможно, мы приняли за чистую монету результат тысячелетних искажений, и, тем более что на такую возможность указывает множество фактов. Скажу за себя, что я пришёл к возможности рассмотреть эти факты только после длительного периода изоляции от любой информации, кроме той, которая содержалась в Библии и узком списке христианской литературы. В этой главе мы говорим о своевременности получения информации и видим, что с одной стороны без расширения информационной базы дальнейший рост невозможен, а с другой стороны, некоторого рода информация может настолько нас пошатнуть, что дальнейшее развитие в пределе может оказаться полностью перечёркнутым. Из этого следует чётко усвоить необходимость развития в себе, прежде всего, состояния духовного равновесия, тем более что оно не зависит от полноты нашего знания тех или иных вещей. Здесь всё держится на доверии Создателю и Отцу, Который Един над всем и является единственным верным Центром равновесия.
Мне видится в отрывке Гал.1:8,9 (о людях или ангелах, благовествующих не то, что мы приняли изначально) косвенное указание на ситуацию с Адамом и Евой. По сути, за всю историю человечества ничего не изменилось. На примере первых людей мы, достигшие последних веков (1Кор.10:11), можем научиться тому, как не нужно даже приближаться к вещам, которые Бог от нас скрывает (думается, до поры, до времени). А такие вещи безусловно есть, и они скрываются от нас намеренно для нашей же пользы (Рим.8:28). Какими бы знаниями мы не обладали, всё равно останемся, по сути, несмышлёными детьми. И сатана всегда окажется хитрее и всегда сможет нас обмануть. Опять же, если вам когда-нибудь приходилось вступать в контакт с мошенниками, то вы понимаете, о чём я говорю. После, казалось бы, безобидного общения с ними у Вас обязательно что-то пропадает, будь то вещи, деньги, хорошее настроение или что-то другое. Положительным в таком общении может быть только тот горький опыт, который учит даже близко не подходить к таким людям при малейшем признаке мошенничества.
Мы должны быть уверены в том, что если нам нужно было бы что-то знать, то Бог обязательно сделал бы это для нас открытым или подвёл бы нас к этим знаниям так, что другого пути, кроме получения этих знаний, у нас просто не было бы (1Кор.2:9,10). С другой стороны, способность воспринимать новую информацию от Бога зависит и от нашего собственного развития духовного восприятия (Евр.5:11-6:3). Близость с Богом естественным образом уравновешивает нашу тягу к познанию и ограничения, связанные с уровнем духовного развития. Бог не против нашего стремления к знаниям, тем более что Сам создал нас такими любопытными. Но Он знает, что некоторые знания могут нам навредить. И Он открывает всё постепенно, порциями, для нашего же блага. Нам не нужно опережать события, сохраняя своё духовное равновесие и не забивая голову тем, чего понять и переварить пока мы не в силах (1Кор.3:1).
Сатана, в противность Богу, предлагает получить все знания разом, «срезать» путь, тем самым нас погубив. Он пытается увести на глубину, где мы завязнем по самые уши (Откр.2:24). Но мы должны твёрдо знать, что знание не делает нас по-настоящему подобными Богу.
Так или иначе, а предложение сатаны было весьма соблазнительным для Евы и Адама, но они не понимали, что вместе с этим знанием получат невероятный груз проблем. До того момента не человек, а Бог разбирался со всеми проблемами, а теперь их стало нужно решать людям самостоятельно (Быт.3:16–24). Знание хорошо только если умеешь им пользоваться, а умения у них не было. Кроме всего прочего, знание требует ответственности от владеющего им.
Сатане удалось внушить Адаму и Еве, что им чего-то недостает для полного счастья. Всего лишь стать подобными Богу с Его знаниями (Быт.3:5). Но ведь они уже были созданы по образу Бога! Этот великий обман и искажение истины продолжаются в умах людей по сей день, приобретая всё более и более изощрённые формы. Таким образом, даже то, о чём мы говорили чуть раньше в этой главе, — о скрытых истинных знаниях, — может быть использовано «врагом рода человеческого» для ещё большего запутывания нашего разума. И поэтому нужно, прежде всего, не столько знание, сколько сохранение внутреннего душевного равновесия, берущего своё начало в живых, непосредственных и постоянных отношениях с нашим Отцом.
Истинное знание начинается с понимания того, что Бог изначально создал человека правым и только потом начались все отклонения от этого равновесного состояния (
Но самое важное — это однажды приложить достаточно усилий, чтобы разобраться, к той ли башне приставлена наша лестница, чтобы потом спокойно и планомерно подниматься по ней на самый верх. Есть такая очень точно отражающая данное высказывание поговорка: «если ты выбрал путь и встал на него, то иди и не торопись — ты уже победил». И важно по ходу регулярно проверять свой путь. Для этого нужно установить и постоянно сохранять прямую связь с нашим Отцом и прекрасные отношения с Ним, отмеченные доверием и знанием Его Самого. Он Сам через Свой Дух будет следить за тем, чтобы мы своевременно могли расширять рамки своих представлений и при этом крепко держали то знание, которое уже заложено в нас нашим Создателем (Откр.3:11, 2Пет.3:17,18).
ebooksa