В этот период магометане перебросили свое победоносное шествие в Европу. Вследствие измены сыновей низложенного короля Витизы, Вестготский король Родерих в битве при Херес де ла Фронтера был в 711 г. на голову разбит и несколько времени спустя вся страна до северных гор перешла в руки арабов. Натиск их продолжался и дальше. Вскоре они перешли Пиренеи и завоевали Нарбонну, Каркасону и Ним. Только победа Карла Мартелла у Пуатье в 732 г. положила предел их дальнейшему шествию. Вскоре они были обратно отброшены за Пиренеи и здесь положили начало своему государству. Между тем Альфонс I основал и расширил королевство Астурийское. Карл Великий завоевал испанскую марку на северовостоке (778–812 гг.). Дальнейшее время не благоприятствовало его успехам в этой области. Напротив, господство мавров достигло здесь большого расцвета. Когда династия Омейядов в Дамаске была истреблена Аббасидами (752 г.), то Абдеррахман I, отпрыск той фамилии, перебравшись в Испанию, основал здесь Кордовский халифат. Во время господства сарацин наука и искусства достигли здесь полного своего расцвета, особенно в правление Абдеррахмана III (912–961), Хакима II (961–976) и Хаджиба Альманзора, управлявшего долгое время делами при Хишаме II.
В IX в. сарацины завладели Сицилией (Палермо 831 г.). Одновременно с этим начинают они многочисленные разбойничьи набеги на Италию. Некоторое время они почти что водворились в Нижней Италии (Устье Гарильяно 880–916 г.) и завладели побережьем Прованса (Бург Фраксинетум 889–975 гг.).
Рядом с этим в Испании их господство мало-помалу приходило в упадок. Хотя сарацины предоставили прежним обитателям страны, так называемым мозарабам, свободу вероисповедания, но многие из них, отпавши от своей религии, обратились в ислам и причиняли ужасающие страдания оставшимся в Испании христианам. Наиболее жестокое и продолжительное гонение было в 850 г. Конечно, оно было небезосновательно. Часть христиан совершила новое поношение пророка, — поступок, влекущий за собой смертную казнь. Некоторые из них потерпели за это мученичество. И хотя Кордовский собор 852 г. прямо призывал к покорности власти, тем не менее, гонение все же не прекращалось. Жертвами его были пресвитер Евлогий, позднее архиепископ Толедский, и его друг Альвар. После этого вскоре гонение мало-помалу стало утихать.
Глава вторая
Папство и империя
§ 85. Возникновение церковной области и восстановление Западной империи. Папы VIII в.
Со времени падения Остготского королевства Рим снова подчинился власти Восточного императора, причем, однако, он не только не сделался столицей, как раньше, но даже не стал резиденцией экзарха Восточной империи. В момент своего восстановления встреченный в Италии всеобщим ликованием императорский режим вскоре породил всюду недовольства. Чрезмерные налоги, ложившиеся тяжелым бременем на население, и насилия императоров-иконоборцев в отношении к иконопочитателям сделали здесь ненавистным господство византийцев. К тому же они оказались даже не в силах защищать римское население от лангобардов во время нашествия этих варваров в VIII веке. Все это естественно вело к падению императорского престижа в Италии и к увеличению на его счет авторитета и прерогатив римских епископов.
Благодаря дарениям и завещаниям в пользу пап церковное имущество Римской церкви (Patrimonium Petri) с давних уже пор росло и множилось. Облеченные к тому времени исключительной церковной властью папы не выпускали из своих рук управления этим имуществом. Во время народных волнений, вызванных отчасти гонением императора Льва III против иконопочитателей, отчасти завоевательными стремлениями лангобардов, уже папы Григорий II и Григорий III сознавали себя владыками Рима и его области, т. е. римской Кампании, приморской провинции и Тосканы. Папа Захарий (741–752 гг.) подписывает мир с Лангобардским королем Лиутпрандом (712–744 гг.), как верховный властитель римского экзархата. Одновременно с этим завязываются дружеские отношения с франкскими государями, которые впоследствии привели к признанию, а затем и к усилению светской власти св. Престола.
Когда Карломан искал успокоения в монастыре от угрызений совести за кровавое подавление восстания аллеманов в Канштадте (746 г.), вся власть сосредоточилась в руках Пипина Короткого. Казалось, наступил момент положить конец ненормальному порядку вещей, который издавна установился во Франкской империи. Дело в том, что наряду с династией королей, лишь носящих корону, здесь выступали майордомы, обладающие всей полнотой власти. Порядок не только странный, но и крайне опасный для общественного спокойствия, так как все недовольные поднимали восстание во имя короля против господства майордомов! При таких обстоятельствах Пипин решил возложить на себя корону, оказавшуюся не по силам Хильдериху III — неспособному отпрыску династии Меровингов. Папа Захария изъявил на это свое полное согласие (752 г.). Новому королю вскоре представился случай доказать на деле свою признательность папе. Миролюбивый Рахис, Ломбардский король, постригся в монахи в Монте-Кассинском монастыре. Престол его занял король Айстульф (749–756), возобновивший старую агрессивную политику лангобардов. Завоевав Равенну, он направил свое оружие против самого Рима. Представленный самому себе законным владыкой Рима, Византийским императором, папа при таких обстоятельствах обратился за помощью к франкам. Пипин подал папе руку помощи. В двух сражениях (754 и 756 гг.) лангобарды были разбиты. Тогда захваченную часть Равеннского экзархата Пипин преподнес в дар апостольскому престолу. Дар этот был довольно значительный: Равенна и двадцать один город с их территорией, т. е. область, простирающаяся на юг от Комаччио до Иези и Губбии и названная в средние века экзархатом и Пентаполем. Вместе с тем был возвращен римскому престолу город Нарни, с недавних пор занятый сполеттским герцогом. Папа Стефан II (752–757 гг.) пожал, таким образом, плоды счастливой политики своих предшественников. Этот папа ошибочно называется иногда Стефаном III. Действительно, после смерти Захарии был избран папой другой Стефан, но он умер до посвящения в сан через несколько дней после избрания и современниками не был включен в число пап.
Разразившиеся в Лангобардском государстве смуты были весьма на руку папской области. Дело в том, что после смерти Айстульфа, Рахис задумал вернуть себе корону из рук Дезидерия (754–775 гг.). Желая обеспечить помощь римлян, последний обещался предоставить папе находившуюся еще в его (Дезидерия) власти часть Равеннского экзархата, отдать ему несколько других городов и, кроме того, уступить сюзеренные права над герцогствами
Беневентским и Сполеттским. Когда, однако, соперник его был устранен, Дезидерий не выполнил своего обещания, воспользовавшись отчасти, быть может, восшествием на престол нового папы. Дело не выгорело, тем не менее, за святым престолом было признано право на дальнейшее увеличение его территории на счет лангобардов.
Ближайшее время было неблагоприятно и увеличение области не имело никаких шансов на успех. Беспорядки, охватившие Рим после смерти Павла I (757–767 гг.), приняли грандиозные размеры. Герцог Тотон Непи силой заставил выбрать папой своего брата Константина. Когда через 13 месяцев последний был свергнут своими противниками, то лангобардами был проведен в папы путем неправильных выборов некий монах Филипп. Законно избранный папа Стефан III (768–772 гг.) восстановил относительное спокойствие. С целью предотвратить в будущем возобновление беспорядков, он на Латеранском соборе 769 года лишил мирян права участия в папских выборах, оставив за ними лишь право аккламации нового избранника. Между тем папы в это время должны были расстаться с надеждой о выполнении обещаний со стороны Дезидерия. Дело в том, что Пипин, исконный защитник папства, умер во время этих событий, а его сыновья Карл и Карломан были заняты взаимными раздорами. Наконец положение стало из рук вон плохо, когда Карл Великий обручился с Дезидератой, дочерью Лангобардского короля (770 г.). Критическое положение продолжалось, однако, недолго. Возвращение Дезираты к своему отцу (771 г.), смерть Карломана, избрание Адриана I (772–795 гг.), сменившего через год после смерти Карломана Стефана I, меняют картину политических отношений. Все усилия Адриана были направлены к тому, чтобы свести на нет влияние, которое приобрел Дезидерий над Римом в смутный период. Между тем Лангобардский государь не только не думал выполнить по отношению к святому престолу свои обещания относительно городов, но еще сделал дальнейший шаг, напав на часть Равеннского экзархата, принадлежащую папе. Тогда Адриан немедленно требует вмешательства франков (773 г.). Дерзость эта дорого стоила лангобардам. Павия, их столица, была взята (774 г.), а территория их присоединена к империи Карла Великого. Государь этот подтвердил дар, сделанный Пипином и прибавил к нему еще остальную часть экзархата, в частности, города, некогда обещанные Дезидерием: Имолу, Болонью и Феррару. Судя по биографии Адриана, приведенной в «Libee Ponrificalis», единственным документом, сохранившим точные сведения об этом (с. 41–43), дар Карла Великого будто бы включал и некоторые другие страны, различно указываемые. Вероятно, здесь имелись в виду не самые страны, а находившиеся в них церковные имения римских епископов, отдельные местечки, доходы и т. д. Во всяком случае, только они одни подлежали возврату Римской церкви Карлом. Так как из-за многих владений возникли споры, то исполнение обещания было задержано, почему папа Адриан и мог жаловаться на невыполнение обещания в полном объеме. Только при ближайшем посещении Карлом Рима последовало по этому предмету соглашение (781 г.).
Завладев частью Лангобардского царства в Италии, Карл старается все более и более усилить свое влияние в папских владениях. В самом деле, с того момента, как он стал королем лангобардов, Карл постоянно выставляет на первый план свой титул «Patricius Romanorum», который был признан за ним, как и за его отцом, папой Стефаном II в 754 г. Настойчивая и выжидательная политика Карла Великого особенно обильные плоды дала при следующем папе — Льве III (795–819 гг.). Последний при вступлении на папский престол привел к присяге на верность и подданство Карлу Великому весь римский народ. Явившаяся вскоре после этого нужда в покровительстве заставила папу еще дальше пойти на уступки франкскому владыке. Когда в 799 г. Лев III подвергся унижению и оскорблению со стороны племянника его предшественника во время торжественной процессии в день св. Марка (799 г.)), то он поехал через Альпы в Падерборн искать заступничества у Карла. В следующем году он воспользовался присутствием Карла Великого в Риме в день Рождества Христова, чтобы короновать его Римским императором.
Акт этот имел очень важное значение. Им открыто были признаны суверенные права Карла Великого над Римом. Разграничение прав было произведено конституцией Лотаря I от 824 г. Император признавался верховным судьей. Напротив, папе усвоялась исполнительная власть, как ландесгеру. Это не все. Император получил право соучастия в замещении папского престола, аналогичное тому, которое некогда принадлежало византийским государям. Опираясь именно на эту власть, германские императоры вскоре добились права утверждать папские выборы, хотя это и не всегда соблюдалось. Согласно с присягой, данной римлянами Лотарю I после возведения на папский престол Евгения II, избранный на папский престол может быть посвящен в сан не раньше принесения присяги на верность императору в присутствии представителя последнего. С другой стороны, папе предоставлялось право короновать императора. Первые два преемника Карла Великого Людовик Благочестивый (813 г.) и Лотарь I (817 г.) получили корону из рук своих родителей. Напротив, последующие императоры короновались папами, причем во все времена средних веков считалось неизменным правилом, что только папа может пожаловать императорский титул. Являясь верховным главой церкви Христовой и христианских князей, папа и император находятся в теснейшем взаимообщении. Папство и империя — узел, в котором сходятся все нити истории средневекового запада.
По так называемой «Donatio Constantini» уже Константин Великий в благодарность за исцеление от неизлечимой болезни при крещении пожаловал папе Сильвестру город Рим и все провинции Италии и западных стран (omnes Italiae seu occidenralium regionium provincias). Документ этот, в полном своем виде имеющийся в Лже-Исидоровых декреталиях и до XV в. признававшийся подлинным, не более, как подлог. Несомненно, он составлен в Риме и вероятно вскоре после половины VIII в. (Dallinger, Papstfabeln, S. 61–106; Hist. I 1883; die Untersuchungen von Brunner und Zeumer 1888; Martens 1889; E. Mayer) (Die Schenkungen Konstantins und Pippins. 1904).
О мотивах восстановления западной империи источники ничего не сообщают. Ейнгарт (Vit. Kar. M. 28) передает только слова Карла, что знай он о намерении папы, он в надлежащий день не явился бы в церковь. Пробел этот различно пополняется догадками разных исследователей. В позднейшие средние века говорили лишь о перенесении папой империи от греков на франков и причиной этого признавали иконоборство византийских императоров. (Ср. W. Ohr. Die Kaiserkrinung Karls d. Gr. 1904).
§ 86. Папы в эпоху Каролингов
Лев III придерживался во все время своего пребывания на папском престоле политики тесного и искреннего союза с великим франкским владыкой. Он еще раз перебрался через Альпы, чтобы повидаться с Карлом Великим. Как велика была помощь, оказанная этим монархом папе для поддержания спокойствия в Риме, можно судить уже по тому, что вслед за смертью императора в Риме немедленно вспыхнул мятеж против папы. Стефан IV (816–817 гг.) держался того же образа действий относительно Людовика Благочестивого (814–840 гг.). Он также ездил к франкам, где в Реймсе короновал Людовика императорской короной. Равным образом, преемнику его Пасхалию I (817–824 гг.) пришлось короновать Лотаря I (823 г.) и, подобно папе Льву III, заниматься подавлением восстания в Риме. Император Людовик пожаловал ему привилегию от 817 г., которая является в настоящее время древнейшим документом о светском владении римского престола. Когда, во время избрания Евгения II, преемника Пасхалия, возник спор о действительности этого избрания, Лотарь, для утверждения на будущее время лучшего порядка в Риме, обнародовал конституцию, о которой мы выше говорили.
Папа Валентин пробыл на престоле всего один месяц. После него, при его преемнике Григории IV (827–844), возникли печальные раздоры между императором Людовиком и его сыновьями. Примирительные попытки со стороны папы потерпели неудачу, быть может, отчасти из-за чрезмерного пристрастия в пользу Лотаря. После смерти Людовика борьба между братьями не прекращалась до окончательного раздела империи, санкционированного Верденским договором (843 г.). Вскоре после этого последовала кончина Григория. В Риме на папский престол были избраны сразу два кандидата: Сергий и Иоанн. Первый (844–847 гг.) вскоре взял верх над своим соперником. Это была эпоха, когда сарацины простирали свои грабительские набеги почти до стен города Рима. Чтобы оградить в будущем святилище апостола Петра от подобного несчастья, Лев IV (847–855 гг.) окружил Ватикан крепкими стенами, почему квартал по ту сторону Тибра получил наименование «Urbs Leonina». Лев IV дожил до радости, когда сарацины были разбиты в морском сражении при Остии (849 г.). Льву IV преемствовал Бенедикт III (855–858), на долю которого выпало вести борьбу с антипапой Анастасием. Согласно средневековой легенде, Бенедикту III, понтификат которого протек без каких-либо выдающихся событий, предшествовала на папском престоле в течение 2 — х лет молодая девушка из Майнца по имени Иоанна, разрешившаяся от бремени во время одной церковной процессии, чем и обнаружился ее обман. Вся эта история появилась впервые в XIII в., но ее распространению и значительной известности особенно способствовало упоминание о ней хроники Мартина Пелонуса († 1274 г.). С этого времени вплоть до XVI в. событие это никем не оспаривалось, а, напротив, встречало полную веру.
После падения Бенедикта III на престол вступил Николай, наиболее выдвигающаяся личность за все время от Григория I до Григория VII. Это был папа, глубоко проникнутый сознанием важности своего сана, непоколебимый защитник основ и прерогатив Римской церкви. Его понтификат отмечен тремя великими делами. В Равенне он вел борьбу с непокорностью и своеволием архиепископа Иоанна. Греческая церковь была повергнута в смуту, причиной которой был Фотий. Следствием этого явилась страстная борьба между Востоком и Западом (§ 94); наконец, папа должен был дать отпор Лотарю II Лотарингскому, отстаивая основы христианского брака. Дело в том, что этот государь хотел развестись со своей законной супругой Таутбергой, чтобы жениться на своей конкубине Вальраде. Чтобы достичь цели, он ложно обвинил Таутбергу в кровосмесительной связи с ее братом Губертом. Преступление это по тогдашним франкским законам влекло признание брака недействительным. Епископы его царства, прежде всего Гюнтер Кельнский и Титгауд Трирский после некоторого упорства подчинились его воле. Ахенский собор присудил королеву к заключению (860 г.) и разрешил новый брак королю. Вследствие папской угрозы отлучением Лотарь опять принужден был восстановить свой брак с Таутбергой (865 г.). С делом этим пришлось считаться и ближайшим преемникам Николая. Адриан II (867–872 гг.) снял отлучение с Таутберги после того, как была доказана ее невиновность, и допустил Лотаря в Манте-Кассино к евхаристии. Так как, однако, король не терял надежды видеть Вальраду в качестве законной супруги на троне, то спор снова, вероятно, возобновился, пока не прекратился за его смертью. Лотарь умер на возвратном пути из Рима в Пьяченце (869 г.). Владения его немедленно были заняты его дядями Людовиком Немецким и Карлом Лысым, вопреки поддержке, оказанной папой притязаниям императора Людовика II, брата и наследника усопшего. Мерзенский договор 870 г., который утвердил этот раздел, еще более подчеркивал установленное еще в Вердене (843 г.) разделение великой Франкской империи на две части: германскую или немецкую и романскую или французскую.
ebooksa