Поэтому мы можем с большой долей вероятности утверждать следующее. Если бы Алексей Комнин мог не опасаться за северные и восточные границы империи, переправился бы с войсками в Бари или Отранто в августе 1085 года, а затем атаковал норманнов, в таком случае у василевса появился бы реальный шанс отбить у противника если не все территории катепаната Италия, потерянные при Романе Диогене и его предшественниках, то, по крайней мере, значительную их часть. Папа, боровшийся с Генрихом IV, не мог опереться в тот момент на германского императора так, как это было в эпоху Оттона Великого и его преемников. Поэтому разгром норманнов в Италии в 1085–1086 годах неизбежно ставил бы папу перед перспективой признания Алексея в качестве Римского императора, а подобное признание могло иметь далеко идущие последствия с точки зрения прекращения схизмы 1054 года и меняло всю расстановку политических сил на европейском континенте. Византийская империя, возвратившая южную Италию и вернувшая Рим в орбиту своего влияния, приобретала бы новый внешнеполитический статус. Она получала бы мощную ресурсную базу в виде новых подданных, новые морские порты и рынки, превращала южную Италию в плацдарм, который не позволял бы вытеснить Византию на периферию европейской политики. Такая Византия неизбежно становилась бы если не оплотом папства на Востоке, то, по крайней мере, каменной стеной на пути сельджуков – а потом и османов – в Европу. Иными словами, в 1085 году Алексей Комнин благодаря своей победе в войне с норманнами получал реальную возможность восстановить то положение, которым обладала Византия в Западной Европе в эпоху императора Василия II.
Важнейшее значение южной Италии для Византии, как политическое, так и экономическое, впоследствии осознал внук Алексея император Мануил I Комнин, который предпринял попытку реконкисты на территориях Апулии и Калабрии в 1154–1156 годах[341]. К сожалению, эта попытка закончилась неудачей, несмотря на крупные победы византийской армии над норманнами в начале кампании, так как за истекшие десятилетия норманны серьезно укрепились на полуострове. Рожер II не только объединил Апулию и Калабрию с Сицилией в 1128 году, но и, после серии войн, превратил свои владения в сильное централизованное королевство. В 1085 году ничего подобного еще не было, и разрозненные владения норманнов в Италии представляли собой удобную мишень для атаки со стороны Алексея. Смертельная угроза нападения сельджуков и печенегов на Константинополь вынуждала василевса отказаться от вторжения в Италию даже в том случае, если он серьезно рассматривал в 1085 году подобную перспективу. Шанс был упущен…
Вторая норманнская война
Не успели отгреметь сражения Первого крестового похода, в начале которого император Алексей Комнин и норманнские крестоносцы оказались вынужденными союзниками, как узурпация власти в Антиохии Боэмундом Тарентским и нарушение Боэмундом вассальной присяги, принесенной императору Алексею в Константинополе предводителями крестоносцев, сделали неизбежным новое столкновение. В сентябре 1099 года под Латакией Мануил Вутумит вел с Боэмундом безуспешные переговоры о статусе Антиохии. Затем к этим переговорам присоединился Раймунд де Сен-Жиль, но также безрезультатно. Новая война с норманнами была неизбежна. Примерно в это же время, как рассказывает Анна Комнина, император Алексей приказал Мануилу Вутумиту и евнуху Евстафию предпринять поход в Киликию и укрепить Курик и Селевкию Киликийскую в связи с перспективами скорой войны против Боэмунда из-за Антиохии. Успех киликийской экспедиции позволил бы императору перекрыть дороги, которые связывали замки в Сирии, подвластные Боэмунду, с внутренними областями Малой Азии. В августе 1100 года василевс узнал о приближении к Кипру генуэзского флота, который вез подкрепления Боэмунду и крестоносцам.
Генуэзская республика в конце XI века была сравнительно молодым государством и не могла на равных конкурировать с такими мощными экономическими державами западного Средиземноморья как Амальфи и Пиза. Поэтому генуэзцы с надеждой смотрели на те перспективы, связанные с торговлей и завоеваниями, которые открывались благодаря успеху Первого крестового похода. Арабские серебряные дирхемы, византийские золотые иперпиры, слоновая кость и пряности из Индии, шелк из Китая, серебряная торевтика и изысканное оружие из Хорасана и Хорезма, меховые шубы и хмельной мед из русских княжеств, попадавшие через Константинополь на венецианские, амальфийские и пизанские рынки, будоражили воображение генуэзских купцов. В связи с этим император Алексей совершенно справедливо рассматривал появление генуэзского флота в восточном Средиземноморье как угрозу, и отдал приказ Ландульфу немедленно готовиться к отплытию неприятелю наперехват. Однако византийская эскадра, вышедшая в поход, попала в страшный шторм и временно утратила боеспособность. С большим трудом Ландульф сумел отремонтировать восемнадцать кораблей и стянуть их к мысу Малея, однако численность генуэзской эскадры заставила флотоводца воздержаться от сражения. Генуэзцы взяли курс на Латакию.
Тем не менее, прибытие гэнуэзцев на помощь Боэмунду было совершенно бесполезно. В августе 1100 года Боэмунд, пробивавшийся к Мелитене на помощь осажденным сельджуками франкским рыцарям и их армянским союзникам, попал в засаду и был разбит войском Данишменда Гази – сельджукского правителя Понта и Каппадокии. Сам Боэмунд храбро сражался, но был выбит из седла и попал в плен. Пленение Боэмунда стало настоящим шоком для крестоносцев, охватившим Иерусалимское королевство, Антиохийское княжество и Эдесское графство. В Европе рассылались призывы о помощи с целью освобождения доблестного рыцаря, героя Первого крестового похода. Император Алексей думал выкупить своего старинного врага из плена и, тем самым, обязать его, но алчный Данишменд требовал огромную сумму выкупа, что для василевса было оскорбительно. Тем временем папские легаты в Европе активно проповедовали новый Крестовый поход для освобождения Боэмунда. Результатом этой проповеди стало появление у северных границ Византийской империи новых полчищ пилигримов. Начался аръергардный Крестовый поход. В период прохождения армий его участников возобновились стычки между пилигримами и ромеями. Тем не менее, император Алексей сумел убедить крестоносцев через Раймунда де Сен-Жиля, приехавшего в Константинополь в августе 1100 года, побыстрее переправиться через Мраморное море на азиатский берег, предварительно сократив рацион выделяемого провианта.
В аръергардном Крестовом походе принимал участие цвет западноевропейского рыцарства, в частности, кроме Раймунда де Сен-Жиля к походу примкнули Стефан де Блуа, Гуго де Вермандуа, Ида, маркграфиня Австрийская (фон Форнбах-Рательберг), Гийом IX Аквитанский, Вельф IV Баварский, Тьемо, архиепископ Зальцбургский и т. д. Как рассказывает Анна Комнина, крестоносцы проходили по местам, где протекала боевая юность ее отца императора Алексея, и дошли до Анкиры, которую взяли штурмом 23 июня 1101 года. Под Амасией норманнские рыцари перебили греческих священников, которые вышли с крестами и иконами приветствовать их. В лагере предводителей похода возник раскол. Стефан де Блуа предлагал идти старой дорогой Первого крестового похода, но значительная часть баронов настаивала на необходимости наступать прямо на Хорасан, чтобы заставить Великого Сельджукида Баркиярука освободить Боэмунда.
Новый Крестовый поход заставил объединиться враждовавших мусульманских правителей, в частности, Кылыч Арслана, султана Рума, Данишменда Гази, эмира Севастии, Ридвана, эмира Алеппо и Карая, эмира Харрана. В битве при Гераклее 5 августа 1101 года крестоносцы потерпели сокрушительное поражение. По сообщению Эккехарда из Ауры, принимавшего участие в походе, Ида Австрийская погибла в бою[342], тело ее не нашли, однако слухи, распространявшиеся среди рядовых крестоносцев, сообщали, что на самом деле маркграфиня попала в плен к сельджукам, которые увезли ее в Хорасан, где отдали в гарем Баркиярука, Великого Сельджукида. Позднее слухи пополнились легендой о том, что Ида стала матерью грозного Зенги – основателя государства Зенгидов. Анна Комнина подтверждает, что некоторые пленники из числа крестоносцев, захваченных сельджуками под Гераклеей, действительно были увезены в Хорасан, где, вероятно, и сгинули.
Трагический итог аръергардного Крестового похода продемонстрировал, что крестоносцы не в состоянии были противостоять объединенным силам сельджукских правителей. Танкред, племянник Боэмунда, не преминул воспользоваться поражением крестоносцев для того, чтобы вновь очернить василевса, обвинив императора Алексея в предательстве крестоносцев агарянам. Раймунд де Сен-Жиль смог спастись в мясорубке под Гераклеей и вернулся в Константинополь, где по-прежнему пользовался покровительством императора как союзник в борьбе против норманнов за Антиохию. Осенью 1102 года Танкред осадил Латакию, подчиненную императору Алексею по условиям договора с крестоносцами, и взял город в начале 1103 года. Через несколько месяцев, в мае 1103 года Боэмуд, томившийся в плену у Данишменда Гази, был, наконец, выкуплен Василием Гохом, армянским князем Ефратеса, за 130000 динаров, а затем усыновлен Василием. Боэмунду удалось убедить Данишменда в том, что Византия является общим врагом как Антиохийского княжества, так и сельджуков, что существенно облегчило сделку. В то время как Боэмунд находился в плену, император Алексей захватил Восточную Киликию, и теперь византийские войска создали непосредственную угрозу Антиохийскому княжеству на северо-западном направлении.
В начале следующего, 1104 года Иоанн Кантакузин начал боевые действия в Сирии и осадил норманнский гарнизон в Латакии. Боэмунд пытался прорваться на помощь осажденным и приказал вырубить в окрестностях Латакии все виноградники, дабы обеспечить беспрепятственный проезд своих рыцарей на конях, однако Кантакузин соорудил контрвалационную линию и отбил первое наступление Боэмунда. В результате второй атаки Боэмунд сумел пробиться на помощь графу Латакии.
Весной 1104 года император Алексей, видя, что боевые действия против Антиохийского княжества уже начались, вступил в переговоры с сельджукскими правителями Армении, побуждая их выступить против крестоносцев. Эта операция была необходима Алексею для того, чтобы сковать силы норманнов в Евфратисии и подготовиться к серьезной войне на два фронта. 7 мая 1104 года объединенные войска Джекермиша, сельджукского эмира Мосула, и Сукмана ибн Артука, правителя туркменского государства Артукидов, нанесли сокрушительное поражение армии Антиохийского княжества и Эдесского графства в битве при Харране. Из норманнской армии уцелело лишь шесть рыцарей. Боэмунд и Танкред бежали с поля боя. Битва при Харране имела для крестоносцев катастрофические последствия. Военный потенциал Антиохийского княжества, изначально более прочный, чем военный потенциал Иерусалимского королевства, после этого поражения так никогда и не восстановился, а Эдесское графство Балдуина де Бура, зажатое сельджукскими владениями, было теперь просто обречено.
Вслед за этими событиями Боэмунд, не имевший ни серьезной армии, ни флота для обороны Антиохии, принял решение оставить в городе племянника Танкреда, а сам задумал пробраться домой в Италию при помощи хитрости, ибо на море господствовал византийский флот. Анна Комнина подробно рассказывает о том, как Боэмунд распустил слухи о своей смерти, приказал соорудить для себя гроб, лег в этот гроб и провел в нем все время, пока капитан его корабля, опасавшийся появления византийской эскадры, прокладывал курс до Корфу, а оттуда в Бари. Для того, чтобы инсценировка была более правдоподобна, Боэмунд зарезал петуха и положил в гроб рядом с собой. Смрад разлагавшейся мертвечины убеждал моряков, что они везут труп Боэмунда[343].
Многие исследователи ставили под сомнение историчность этого рассказа Анны, ссылаясь на то, что тема мнимой смерти, положения во гроб живого конунга, который в решающий момент «воскресает» и обрушивает меч на опешивших врагов, представляет собой устойчивый мифологический сюжет скандинавских саг, повторявшийся в поэзии скальдов из поколения в поколение. Один из вариантов подобного сюжета зафиксирован, в частности, в хронике Вильгельма Жюмьежского под названием «Деяния норманнских герцогов»[344]. В рассказе Вильгельма конунг данов по имени Гастинг, который руководил знаменитым походом викингов на побережье Испании в 859–862 годах, вместе с Бьерном Железнобоким захватывает город Луну на побережье Лигурии, ошибочно полагая, что Луна – это Рим. Подойдя к городу на своих дракарах, Гастинг обещает местному епископу принять крещение, затем высаживает на берег свою дружину. После совершения таинств крещения и миропомазания местным епископом в присутствии графа города, ставшего восприемником Гастинга, конунга уносят на дракар, а ночью вдруг становится известно, что благочестивый неофит умер. Его полагают во гроб и во гробе приносят в церковь другие викинги, которые, как и сам почивший, прячут под туниками доспехи. В решающий момент, когда епископ в присутствии горожан совершает заупокойную мессу по почившему, Гастинг распахивает крышку гроба и выскакивает наружу. Начинается резня, в ходе которой викинги умерщвляют епископа, преломляющего гостию, графа и горожан, не щадя ни юношей, ни стариков. Храм превращается в кровавый театр.
Другой, более мифологизированный вариант этого сюжета представлен в «Повести временных лет» в виде знаменитой легенды о гибели конунга Хельгу – князя Олега Вещего. Хельгу узнает от волхва о том, что примет смерть от своего любимого коня, а потом погибает от укуса змеи, которая выползает из черепа умершего коня в тот момент, когда Хельгу проливает над ним слезы. «Бе по преже въпрошалъ волъхвовъ и кудесникъ: «От чего ми есть умьрети»? И рече ему один кудесникъ: «Княже! Конь, егоже любиши, и ездиши на немъ, от того ти умрети»»[345]. Эта летописная легенда более известна в поэтическом переложении А. С. Пушкина:
Легенда о смерти Олега Вещего находит прямую параллель в исландской саге о Орваре Одде или об Одде Стреле и его коне по имени Факси, записанной в XIII веке[346], а также в английской легенде о сэре Роберте де Шурланде, который умер в 1310 году оттого, что наступил на осколок черепа убитого им коня, смерть от которого была ему предсказана колдуньей[347]. Как полагает Ю. А. Соколов, за летописной легендой о смерти Олега Вещего скрывается реальная история предательства конунга Хельгу своими дружинниками, возможно, Свенельдом или кем-то иным, связанным со славянской родо-племенной знатью Киева, в 912 году[348]. Любимый конь играет в данном случае ту же самую роль, которую играл конунг Гастинг в том варианте сказания, который запечатлел Вильгельм Жюмьежский. Возможно, Анна Комнина слышала в Константинополе от стратигов своего отца вариант рассматриваемой легенды, который трансформировался в легенду о путешествии Боэмунда во гробе, но несомненно, что сама легенда родилась в среде норманнских рыцарей, как своеобразное эпическое предание, под влиянием устойчивого сюжета скальдической поэзии. Позднее Анна Комнина записала легенду, включив ее в свое историческое повествование о Боэмунде, хотя нельзя исключать и того, что сам Боэмунд прекрасно знал этот эпический сюжет, а потому решил повторить его на практике. В таком случае Анна Комнина рассказала нам любопытную деталь, характеризующую норманнского полководца как ценителя героического скандинавского эпоса.
Вернувшись в южную Италию, Боэмунд мобилизовал общественное мнение, собрал вассалов, и в сентябре 1105 года начал свое турне по Европе. Он побывал в Риме, где встретился с папой Пасхалием II, и начал активную подготовку нового Крестового похода, который на сей раз был открыто направлен против императора Алексея и Византийской империи. Боэмунд обвинял василевса в предательстве крестоносцев, а греческих схизматиков – в отпадении от Римской Церкви. Как пишет Анна Комнина, Боэмунд привел к Пасхалию II пленных «скифов» – печенегов или половцев, служивших в византийской армии, и указывая на этих язычников, обвинял василевса в том, что Алексей воюет против христиан руками столь диких нехристей. В начале 1106 года Боэмунд прибыл во Францию, в марте встретился с Генрихом I Боклерком (1100–1135), королем Англии, в мае принял участие в Соборе в Пуатье, на котором легат Пасхалия II вручил Боэмунду знамя апостола Петра и благословил его предприятие. В апреле-мае 1106 года был заключен брачный контракт между Боэмундом и Филиппом I (1060–1108), королем Франции. По условиям контракта Боэмунд брал в жены дочь Филиппа, принцессу Констанцию Французскую, при этом Цецилию, единокровную сестру Констанции, отправили в Антиохию для заключения брака с Танкредом. Таким образом, род Отвиллей породнился с Капетингами и превратился в одну из самых могущественных европейских династий XII века. Французский брак Боэмунда создавал реальную угрозу того, что алчный норманн втянет Францию в войну с Византией.
Боэмунд агитировал многих рыцарей во Франции присоединиться к нему. Предстоящий поход против Византии должен был стать более масштабной боевой операцией, чем был поход Роберта Гвискара в 1080-е годы. В операции должны были принять участие не только норманны южной Италии и Сицилии, но также рыцари из Франции и Аквитании. Как рассказывает Анна Комнина, еще на Корфу, по дороге домой, Боэмунд отправил василевсу наглое послание, в котором угрожал захватить Константинополь и водрузить в Византии свое копье. В августе 1106 года Боэмунд вернулся в Апулию и приступил к непосредственной подготовке вторжения в Византию.
Как рассказывает Анна Комнина, император Алексей также не терял времени даром. Василевс вступил в переговоры с Аль-Афдалем Шаханшахом (1094–1121), визирем Фатимидского халифата, и выкупил из египетского плена франкских баронов и графов, захваченных во второй битве при Рамле 17 мая 1102 года. Причем, согласно сообщению Анны Комниной, Аль-Афдаль отпустил пленников даром и не взял ничего из привезенных денег, предназначенных для выкупа. Тем самым Алексей достиг сразу нескольких целей.
Во-первых, василевс оказал услугу крестоносцам, обретя преданных людей во франкском лагере. Во-вторых, император дал графам богатые подарки и отпустил их по домам – во Францию и Италию. Графы рассказывали везде о дружбе с императором, которого Боэмунд называл схизматиком и союзником язычников, и, таким образом, способствовали изменению общественного мнения в пользу Византийской империи как в Италии, так и во Франции. В-третьих, василевс расположил к себе Аль-Афдаля, что открывало перспективы развития отношений между Византией и Фатимидами. В-четвертых, Алексей снискал определенную популярность в Иерусалимском королевстве, где с беспокойством наблюдали за тем, как усиливалось Антиохийское княжество. Кроме того, Алексей отправил письма, адресованные папе Пасхалию II, дожу Венеции, консулам Пизы и Генуи, с призывами не верить Боэмунду и не участвовать в грабительской войне, которую норманн затевает против христиан. Дипломатическая война складывалась в целом в пользу императора Алексея, так как василевс смог внести своими действиями раскол в лагерь крестоносцев, одновременно заручившись поддержой Фатимидов.
Алексей заменил стратигов, которые командовали византийскими гарнизонами в Келесирии и Киликии, понимая, что борьба с Боэмундом будет идти на нескольких фронтах. Кантакузин, стратиг в Латакии, и Монастр, стратиг Тарса, были заменены на Пецея в Латакии и на армянина Аспиета[349] в Тарсе. Об Аспиете Анна Комнина пишет достаточно подробно и характеризует этого знатного армянского военачальника как человека храброго и отважного, но хвастливого, привыкшего к развратному и изнеженному образу жизни и мало сведующего в военном деле. Причем Анна, явно цитируя кого-то из византийских стратигов, близких к василевсу – Георгия Палеолога или Татикия, – уточняет, что Алексей переоценил военные дарования Аспиета, которого многие архонты в армии превозносили за его знатное происхождение. По словам Анны, Аспиет был произведен в чин стратопедарха Востока по той простой причине, что его род восходил к древней парфянской династии Аршакидов, потомков легендарного Аршака[350], а в его жилах текла царская кровь.
ebooksa