История татар Пензенского края. Том 1,

267

Сами метрические книги для мусульман в законодательном порядке были учреждены лишь в 1828 г., и велись вплоть до 1918 г. В некоторых мечетях формальная метрикация начала осуществляться еще с 1780 г., и она была обычной регистрацией рождений, смертей, браков и разводов. Записи в метриках производились имамами и муллами мечетей старо-татарской письменностью, на основе арабской графики. Более поздние метрические книги стали более информативными. Так, в метрических книгах 1830–1850 гг. указывались только имена и не всегда отчества. В более поздних книгах сведения стали отражаться максимально полно: о родившихся, умерших, вступивших в брак, разводах и т. д.

268

Я. Д. Коблов. Религиозные обряды и обычаи татар магометан. – Казань, 1908.

269

Н. А. Александров. Татары. – М., 1899.

270

Перевод. – Когда мы шли по дороге, балдыкай, Встретился нам насест, балдыкай. В этом насесте наша сваха, балдыкай, Жарит сдобу – ювача, балдыкай. Ее ювача оказывается вкусная, балдыкай, Их юноша оказывается красивый, балдыкай, Покушаем и ляжем спать, балдыкай, Сделаем тамашу, балдыкай.

271

Газета «Пензенские епархиальные ведомости». № 17, 1913.

272

В целом татары вступали в брак позже народов Поволжского региона – русских, украинцев и проживающих здесь молдаван, народов Средней Азии и Кавказа.

273

Согласно подворной переписи 1912 г. количественный состав семей Пензенской губернии имел следующее процентное выражение: семья из одного человека – около 1,5 %; из 2–3 чел. – 10–12 %; из 4–5–25–30 %; из 6–7–27–30 %; из 8–10–15–22 %; более 10-ти – 8–15 %.

274

В Республике Татарстан (по данным переписи 2002 г.) количество браков между татарами и русскими составляет одну треть от общего числа браков: русские предпочитают такие браки – 34,9 %, татары с русскими – 42,5 %. В подавляющем большинстве таких браков дети уже в первом поколении определяют себя как русские; 3–4 % детей считают себя русскими, когда оба родителя являются татарами.

275

Я. Д. Коблов. Религиозные обряды и обычаи татар магометан. – Казань, 1908.

276

Каюм Насыри. Поверья и обряды казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на жизнь их суннитского магометанства: тип. В. Безобразова и К°, 1880.