43
Quae consistit in fide stabilita. S. consistenti in side stabilita. То есть, если я твёрд в вере, то мой страх пред Богом не может быть исторгнут у меня из сердца никакими природными силами моего тела, никаким вражьим коварством, кроме как если Бог сотворит со мною это.
44
Или плавление и очищение, будто золота от копоти (Мал. 3:3).
45
То есть в уничтожении и презрении себя самого, в познании своего ничтожества, немощи [бессилия].
46
Толкование на 2-е Послание апостола Павла к Фессалоникийцам (Солунянам), гл. 5 (http://paraklit.ru/sv.otcy/Zlatoust/Zlatoust.K_Fessalonikijtcam-1,2.htm).
47
Bonum desiderium. Доброе желание. Тебе возжелал; от сердца возжелал Тебя ночью. Пред Тобою, Господи, всё желание моё, и пр.
48
То есть, в таких душах, которые возвращены в себя самих и привыкли быть собранными.
49
Или, по другим экземплярам: «становятся велики».
50
Или: «она шествует божественным шествием и всегда имеет Господа пред очами».
51
Под словом «молитва» понимается здесь [как и везде в этой книге] не прошение, но вообще представление души пред Богом и рассматривание или созерцание Его, что она или сама себе решила рассматривать, или что ей показывает Бог без предварительного размышления.
52
Первое (нужное и предавшимся рассматриванию душам) воспоминание человеческой сути Христовой есть только дело ума, который здесь, вместе с тремя присвоенными им силами силами души, делает всё, что делается, то есть:
ebooksa