– Ты Шурка, – промямлил Санька.
К Шурке подошел еще один подросток.
– Это Федька, – показал Шурка на подошедшего мальчишку. – Он мой друг. Ты его знаешь?
– Да, – кивнул Санька.
– Принеси хлеба…
Санька совсем было собрался бежать домой за хлебом, но услышал голос соседки:
– Санька, не водись с Шуркой и Федькой, они воры. Отойдите от мальца, – тут же переключилась женщина на подростков, – вот я вам, шпана!..
В глазах повзрослевшего Саньки заблестели слезы:
– Помню, как ты просил у меня хлеба…
– Да, жрать хотелось очень…
– Шурка, где ты сейчас?
– Я-то? В Москве. Сварщиком работаю. Да мы с Федькой оба там. Видишь, не пропали. Институтов не кончали, но людьми стали… А здесь случайно оказался. В город приехал по делам. Знакомый немец рассказал про освящение кирхи. Когда я узнал, что это за место, знаешь, захотелось посмотреть… А ты где?
– А я здесь живу, в Астрахани. Пойдем ко мне, посидим, вспомним…
Они вышли из калитки, не дождавшись конца освящения возрождавшейся из забвения Евангелическо-лютеранской церкви. Они были сейчас в другом измерении. Для Саньки улица Кирочная навсегда осталась эпизодом детства, а Шурка так и не смог поверить, что приемник-распределитель, в котором он провел не самые лучшие свои детские годы, всего лишь эпизод в жизни начального училища для детей Евангелическо-лютеранской церкви.
Аромат кофе. Плотные шторы на окнах. Сумерки. Гостеприимные глубокие кресла, подставив свои мягкие кожаные подлокотники, располагали к беседе. Я тронула глобус, стоящий рядом на тумбочке. Отозвавшись на мое прикосновение, он дрогнул и поплыл вокруг металлической оси. Вот она, моя Астрахань, еле уловимая точка планеты, частица Русской земли, как мать, согревшая своим теплом всех, кто некогда селился на ней.
– Астраханский край уникален, – поймав мою мысль, сказала Вера Зауэр. – Ни в каком другом уголке планеты нет такого мирного сосуществования различных национальностей, необычайной веротерпимости, хотя здесь проживает около 176 народностей.
– А с чем это связано? – поинтересовалась я.
– Основное население края было пришлым. Беглые крестьяне, ссыльные французские солдаты – всех прельщала астраханская земля. На ней организовывались подворья – индийские, турецкие… Никто не мог считать себя здесь главным. Еще причина – экономические связи. Получение прибыли жители ставили выше религиозных и национальных распрей. Основные промыслы астраханской земли соляные и рыбные – тяжелый труд. Главное на этих промыслах – терпимость друг к другу в коллективе. Да и климат не из легких, – рассказывала Вера Александровна.
В моем воображении вдруг всплыли деревянные остроконечные башенки лютеранской кирхи и дети, несущие зажженные белые свечи.
– А когда здесь появились лютеране? – спросила я.
ebooksa