Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец

Он ответил:

– Повинуясь Мухаммаду, Посланнику Божьему. Сын мой, камень источал воду народу Мусы [Моисея] (Коран 7:160), несмотря на то что они не повиновались ему, а Муса чином был не ровня Мухаммаду. Отчего бы камню не источать мёд и молоко для меня, ведь я повинуюсь Мухаммаду, который выше Мусы?

Я попросил о наставлении. Он произнёс:

– Не превращай своё сердце в средоточие вожделения, а живот – в сосуд беззаконных вещей.

Мой шейх знал о нём немало историй, но я не могу привести их здесь (андар вакт-и ман зики буд у биш аз ин мумкин на шуд), книги мои остались в Газне – да защитит её Господь! – а я стал изгнанником среди чуждых по духу людей (дар мийан-и наджинсан) области Лахор, подвластной Мультану. Восхвалим же Господа и в радости, и в печали!

4. Абу Хазим аль-Мадани

Он был стоек в нищете и подвизался в самообуздании. Амр ибн Усман аль-Макки, с великим рвением идущий по его стопам (андар амр-и вай ба-джидд башад), передаёт, что на вопрос, что он обрёл, тот ответил:

– Довольство Божье (риза) и независимость от людей.

Один шейх, придя к нему, застал его спящим. Проснувшись, он сказал:

– Мне приснился Посланник, он передал весть для тебя, повелев сказать: лучше посвятить себя уходу за матерью, чем совершить паломничество. Так что возвращайся и позаботься о ней.

Человек, который рассказывал об этом, к тому времени одолевший половину пути до Мекки, вернулся домой.

Это всё, что я слышал об Абу Хазиме.

5. Мухаммад ибн Васи

Он водил дружбу со многими из последователей и с прежними шейхами. Он в совершенстве познал суфизм. Передают, что он сказал:

– Никогда ни на что я не смотрел, не узрев в том Господа.

Это возвышенная «стоянка» (макам) созерцания.

Человек, преисполнившийся любви к Зиждителю, достигает такой ступени, что, взирая на Его творение, он видит в творении одного Творца – как если бы, взглянув на картину, мы увидели самого художника.

То же говорил Ибрахим [Авраам], друг Божий (Халил) и посланник, обратившись к солнцу, луне и звёздам: «Это – Господь мой!» (Коран 6:76–78), ибо преисполненный страсти (шаук) во всём видит черты своей Возлюбленной.

Друзья Божии ощущают, что мир подчинен Его воле и склоняется перед Его властью и что бытие всего тварного – ничто в сравнении с мощью самого Зиждителя.

Они взирают на мир, жаждая Бога, и усматривают в нём не подчинённое, пассивное и сотворённое, а единственно Вседержителя, Зиждителя, Творца. На этом я остановлюсь подробнее в главе о созерцании.