Система всех основоположений чистого рассудка
В предыдущей главе мы исследовали трансцендентальную способность суждения только с
точки зрения общих условий, лишь при которых она имеет право применять чистые
рассудочные понятия в синтетических суждениях. Теперь нам предстоит задача изложить
в систематической связи суждения, действительно осуществляемые a priori рассудком при
такой критической предусмотрительности; для этого наша таблица категорий будет, без
сомнения, служить естественным и надежным руководством. В самом деле, именно
отношение категорий к возможному опыту должно составлять все чистые априорные
рассудочные знания и потому отношение их к чувственности вообще должно полностью и
в единой системе раскрыть все трансцендентальные принципы применения рассудка.
Априорные основоположения называются так не только потому, что они содержат в себе
основания для других суждений, но еще и потому, что сами они не имеют своего основания
в высших и более общих знаниях. Однако это свойство не всегда ставит их выше всякого