Предсказанная волку,

предмет, если речь идет о возможности априорных синтетических суждений, а также об

условиях и объеме их значимости. В самом деле, выполнив эту задачу, трансцендентальная

логика может достигнуть всей своей цели, а именно определить объем и границы чистого

рассудка.

В аналитическом суждении я остаюсь при данном понятии, чтобы извлечь из него что-то.

Если аналитическое суждение должно быть утвердительным, то я приписываю понятию

только то, что уже мыслилось в нем; если суждение должно быть отрицательным, то я

исключаю из понятия только то, что противоположно ему. В синтетических же суждениях

я должен выйти из данного понятия, чтобы рассмотреть в отношении с ним нечто

совершенно другое, нежели то, что мыслилось в нем; это отношение никогда поэтому не

может быть ни отношением тождества, ни отношением противоречия, и из такого суждения

самого по себе нельзя усмотреть ни истинности его, ни ошибочности.

Итак, если согласиться, что необходимо выйти из данного понятия, дабы синтетически

сравнить его с другим понятием, то следует признать, что необходимо нечто третье, в чем

единственно может возникнуть синтез двух понятий. Что же представляет собой это третье

как опосредствующее звено (Medium) всех синтетических суждений? Это есть не что иное, как только та совокупность, в которой содержатся все наши представления, а именно

внутреннее чувство и его априорная форма, [т. е.] время. Синтез представлений

основывается на способности воображения, а синтетическое единство их (необходимое для

суждения)-на единстве апперцепции. Итак, здесь следует искать возможность

синтетических суждений, а так как все эти три [основания] a priori содержат источники