Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

Michel le Syrien II, 435.

1052

Ер. 21, 604В — 605А.

1053

Constantini Porhyrogen. De thematibus // Imperium orientate I, 29. Теперь Кидония — Палеокастра на северном берегу западной половины о. Крита. См.; Лепорский <П. И.>. История Фессалоникийского экзархата до времени присоединения его к Константинопольскому патриархату. СПб., 1901. С. 325.

1054

Ер. 20, 597В.

1055

Ср.: Photius. Bibl. cod. I // PG 103, 45АВ. Так, по крайней мере (вслед за издателем «Библиотеки» Галланди, PG 91, 1480), думает Дрэзеке (Byzantinische Zeitschrift, 1896. S. 479). Феодор был автором сочинений Περὶ θεῖας ἐνανθρωπήσεως.

1056

Что сочинение это написано до монофелитских споров, видно из того, что в нем нет никакого полемического элемента, а в тех местах, где преп. Максим говорит об ἐνέργεια, он допускает такие выражения (Ambigua // PG 91, 1221В, 1227В), которые он впоследствии позволял себе только с известными ограничениями и оговорками. Ср.: Disputatio // PG 91, 352АВ, 349CD. <Возможно, имеется в виду место: Ambigua // PG 91, 1076С, где говорится, что человек, который становится в обожении богом, имеет одного Бога, действующим в себе, так что существует единое и одно действие — Бога и святых. В Disputatio (PG 91, 349С) Пирр, полемизируя с преп. Максимом, высказывает похожее положение. — Д. Б.>

1057

Ер. ad Petrum // PG 91, 142А.

1058

Ibid., 143CD.

1059

Vita Ioanni Eleemosyn. // PG 93, 1620B. Cp.: Ibid., 1655A.

1060

Попович К. Патриарх Иерусалимский Софроний как богослов, проповедник и песнописец. Киев, 1890. С. 9.

1061