Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

1643

Apologia // PL 129, 562C.

1644

Synodica // PL 129, 579D. Cp.: Ep. adepiscopos, qui consecraverunt Paulum // PL 129, 581D.

1645

Ep. ad Petrum, 143BC.

1646

Relatio XXV, 161D.

1647

Theophanes I, 343_3–15, 344₂₆, 348_29–30, 350₂₅.

1648

Ibid., 344₁₅ под 638 + 8 = 646 г.

1649

В этом обвиняли преп. Максима в Византии, см.: Relatio II, 112С. Эту точку зрения настойчиво защищает Gfrörer III, 65; однако явная тенденциозность Гфрёрера в изображении противомонофелитской деятельности преп. Максима заставляет усомниться в верности такого взгляда. Григорий, несомненно, выставлял себя поборником православия и заявлял о своих связях с преп. Максимом, но вряд ли в Риме победу православной оппозиции связывали с успешным окончанием предприятия Григория. Впрочем, несомненно то, что они не противодействовали (да и не могли сделать этого) восстанию Григория. Один лишь Пирр, лукавый царедворец, может быть, связывал известные надежды с восстанием Григория; да и то вероятнее предположение, что он искал у него поддержки не как у будущего императора, а как у могущественного префекта провинции. Только по отношению к тому времени, когда восстание Григория было совершившимся фактом, можно говорить, что Пирр питал какие-либо надежды на успех его предприятия.

1650

Wagenmann (S. 118) и Диль (Diechl. L’Afrique Byzantine. Р. 556, 549) именно так представляют дело; однако преп. Максим настолько решительно отверг все подобные подозрения на допросе в Константинополе (Relatio II, 113С), что мы не можем допустить, чтобы деятельность преп. Максима была политической и вела к возбуждению населения против императора.

1651

Gfrörer III, 56.

1652

Commemoratio, 592В, 599ВС и др.