В ситуации с миром его творцом является коллективное сознание. Об этом уже шла речь выше. Но импульс к созданию мира и его скрытый смысл, по уже установленным нами правилам, должны быть заданы в иной реальности, но тем же самым существом, которое проживает в этом мире с уже иной идентификацией. Наш мир ― мир знаков ― вырастает из «существования-в-себе», и коллективное сознание могло появиться в результате фазового сдвига из другого коллективного опыта. Таким коллективным опытом является опыт телесный (своего рода коллективное сознание на уровне тела), который в результате фазового сдвига перешел в опыт ментальный. Существование животного мира («существование-для-себя») может быть промежуточным этапом для осуществления фазового сдвига, как внутриутробное развитие для жизни конкретного человека и период пробуждения для конкретного сна.
История сна, рассмотренного выше, развернулась от оси, которая представляла собой историю моей жизни. Графически это можно представить так:
Эта же схема может стать основой для рассмотрения более масштабных событий. Вертикальную ось можно представить как историю человечества. А горизонтальную ось ― как историю жизни конкретных людей.
Тогда мы получим такую картинку:
Получается, что события, становящиеся импульсом для новых жизненных историй, лежат на оси истории человечества, как события, запускающие историю сна, лежат на оси истории конкретного человека. Именно события на оси прошлое-будущее человечества задают смыслы конкретных жизней. Но нужно понимать, что эта ось не имеет ничего общего с видимой историей, а вернее, события, от которых отходят истории конкретных жизней, это не те исторические события, которые мы изучаем в школе. Это смысловые узлы, составляющие внутреннее содержание истории, ее внутреннюю структуру. Точно также как внешне наблюдаемые события нашей жизни лишь косвенным образом имеют отношение к ее смыслу.
История человечества, как и истории конкретных людей, разворачиваются не только во времени, но и в пространстве. Началом любой жизненной истории может стать любая точка в пространстве-времени. Поэтому в наш рисунок необходимо добавить еще одну ось ― пространственную. Кроме этого, жизненные истории не представляют собой прямых линий. Стрелки на рисунке обозначают лишь направление. В реальности линия жизни в рамках термодинамической стрелы времени может иметь разную форму: волнистую, зигзагообразную и даже скручивающуюся в спираль или образующую некоторый завиток. Все это отражает перипетии нашей реальной жизни, взлеты и падения, устремления, разочарования и т. д. Поэтому наш первоначальный рисунок нужно еще немного усложнить и представить, что таких жизненных линий огромное множество, ведь каждую секунду на планете рождается несколько детей.
И теперь нам достаточно добавить еще одну важную мысль, о которой уже говорилось ранее. История человечества, как и история конкретного человека, не разворачивается в линию. Возможно, что траектория истории нашего мира тоже подчиняется общему принципу «качания». Представим себе снова качели. Чем сильнее они раскачиваются из стороны в сторону, тем больше их траектория стремится замкнуться в круг. В один момент качели проходят точку невозврата, и их траектория замыкается. В каком моменте развития мира находимся мы сейчас? Рискну предположить, что круг уже должен замкнуться, но мы еще находимся в определенной точке этой траектории и ничего об этом не знаем. Древний мир еще мог качаться, поэтому представлялся, например, в виде казана, то есть с незамкнутой круговой траекторией. Или же эти представления были отголосками еще более древней эпохи. Поэтому линию времени необходимо скруглить в некоторую (возможно, незамкнутую) кругообразную фигуру. Вместе со временем искривляется и пространство, поэтому структура мира будет подобна шарообразной и, возможно, незамкнутой. В результате всех этих изменений все линии жизней переплетутся в хитро сплетенный узор. Это и будет многомерная модель нашей Вселенной, которую с точки зрения физики можно рассматривать как состоящую из частиц, волн или струн. Но если представить Вселенную как сложную систему переплетений человеческих историй, то ее структура будет определяться информационными потоками, носителями которых являются люди и создаваемые ими смыслы, определяющие судьбы мира.
Разные жизненные истории с неизбежностью будут пересекаться. Более того, будут пересекаться истории, берущие свое начало в разных точках пространства и времени. Эти пересечения могут порождать новые и очень важные жизненные смыслы. То есть наша жизнь имеет ключевой смысл, который задает импульс новой жизненной истории. Возможно, именно этот смысл определяет предназначение человека. В процессе разворачивания эта история дополняется новыми смыслами, образующимися в процессе пересечения разных жизненных историй. Эти пересечения являются своего рода энергетическими узлами. Все это и образует сложный рисунок нашей жизни, в котором нам порой так трудно разобраться. Смыслы, как аккумуляторы энергии, делают значимыми для нас одни события, предметы, виды деятельности, определенных людей и совершенно незначимыми другие события и других людей и т. д.
Энергетический потенциал человека задается главным импульсом, главным жизненным смыслом, но может дополняться смыслами, приобретаемыми на пересечении жизненных линий. Попробуйте делать бессмысленную для вас работу в течение определенного промежутка времени. Вы устанете так, как будто пытались свернуть гору. То, что лишено смысла, не имеет энергии. Правильное выстраивание энергетического взаимодействия с миром ― это воплощение заложенных в жизненной истории смыслов. Находясь на термодинамической стреле времени, человек будет носителем смыслов, рожденных вместе с ним в данный момент времени. То есть мы не рождаемся из будущего или из прошлого, а всегда из настоящего. Но пересечься наша линия жизни может с линией, берущей начало из прошлого или из будущего. И тогда наши смыслы могут нести на себе отпечаток будущих или прошлых событий.
Таким образом, на основе всего изложенного выше, мы можем предположить, что 3 стрелы времени воплощают собой три сценария: на космологической стреле разворачивается сценарий истории мира и истории человечества, на термодинамической ― история человека, а на психологической ― история наших снов или истории других переживаний в иных состояниях сознания.
Сколько измерений у мира?
Мы много говорим сегодня о коллективном бессознательном, и К. Г. Юнг действительно открыл перед человеком целый мир, надежно скрытый от нас границами сознания. Но мы до сих пор не можем ничего сказать о том, где же находится этот мир и как он воспроизводится на индивидуальном уровне. Если бессознательное «живет» в структурах нашего мозга, то на каком уровне оно воспроизводится в человеке при его рождении ― на уровне генетики? Возможно, что многие неразрешимые парадоксы бессознательного связаны с тем, что они рассматриваются в отрыве от сознания. Сознание и бессознательное ― это парные понятия. Коллективное бессознательное проецируется на конкретную личность и изучается в контексте своих проявлений в рамках этой личности. Но оно обязательно должно рассматриваться параллельно с таким понятием, как коллективное сознание. Мы уже говорили о том, как возникает коллективное сознание. По сути дела оно является памятью человечества. И выражает себя через непрерывную цепь исторических событий и через непрерывную эволюцию Знания о мире. То есть коллективное сознание существует, оно продолжает хранить целостность нашего мира и непрерывность происходящих в нем процессов. На индивидуальном уровне сознание тоже является залогом целостности личности и ее развития.
Что же тогда представляет собой бессознательное? Это скрытая от нашего сознания структура, которая, тем не менее, несет в себе очень важную для нас информацию. В коллективное бессознательное ушло все то, что стало неактуально для нынешнего существования человечества. Что же стало неактуальным? В первую очередь, обратное течение времени. В условиях качания человек двигался по оси времени вперед и назад, как качается маятник или качели. Мы думаем, что ситуация качания прекратилась, наша жизнь замкнулась в некий законченный цикл. Но в реальности качание маятника в одну сторону мы осознаем, а в другую сторону мы качаемся бессознательно. Именно обратная траектория и порождает сферу бессознательного. Собственно, также качался и древний человек. Он проживал определенный отрезок своей жизни, потом сознание прерывалось, он погружался во тьму бессознательного, возвращаясь уже в другой мир, где он обретал новую идентификацию. Правильнее будет сказать, что он просто проживал множество очень коротких жизней. А теперь представим себе, что качели постепенно набирают разгон, и амплитуда качания становится все больше и больше. Значит продолжительность жизни в рамках одной идентификации увеличивается и постепенно достигает тех значений, которые близки нам. Просто расширяются масштабы протекающих процессов, но их суть остается прежней. Когда наша жизнь разворачивается от будущего в прошлое ― это одна фаза движения качелей. Она не осознается нами, и составляет содержание нашего бессознательного. Когда качели начинают двигаться в обратном направлении (из прошлого в будущее), мы проживаем свою жизнь в рамках сознания. В бессознательном время движется в противоположном привычному нам направлении.
Точно такая же ситуация складывается относительно истории мира. В рамках коллективного сознания космологическое время движется из прошлого в будущее, а в рамках коллективного бессознательного оно разворачивается в обратном направлении. Поэтому будущее ― это перевертыш прошлого, и наоборот. В бессознательном вся история отдельного человека и всего мира уже содержится в законченном виде. Сознанию известно только прошлое и настоящее. Человек является носителем коллективного бессознательного точно так же, как и носителем коллективного сознания, потому что история его жизни начинается и одновременно заканчивается на оси, ведущей из прошлого мира в его будущее и одновременно из будущего в прошлое.
ebooksa