Абсолютно правдивый дневник индейца на полдня

22
18
20
22
24
26
28
30

И сестрица выскочила за одного из таких сумасшедших индейцев.

Даже никому ничего не сказала, пока не уехала, – ни родителям, ни бабушке, ни мне. Позвонила из Сант-Игнатиус, из резервации индейцев чинук в Монтане, и говорит:

– Привет, мам, я теперь замужняя женщина. Я хочу родить десять детишек и жить здесь до конца своих дней.

Ну не странно ли? Это же почти романтика.

И тут до меня дошло, что сестра пытается ПРОЖИТЬ любовный роман.

Черт, это ведь требует храбрости и воображения. Не без некоторого умственного отклонения, конечно, но я вдруг за нее порадовался.

И немного испугался.

Жуть какая.

Она пыталась воплотить в жизнь свои мечты. Мы все должны быть счастливы, что она вылезла из своего подвала. Мы годами старались выудить ее оттуда. Конечно, мама с папой порадовались бы, найди она работу на полдня на почте или в магазине. Она бы их осчастливила, если бы переселилась в комнату на втором этаже.

Но я всё думал о том, что моя сестра не пала духом. Не сдалась. Резервация пыталась удушить ее, она была в этом подвале, как в ловушке, но теперь бродит по бескрайним зеленым полям Монтаны.

Клево!

Она меня так порадовала!

Конечно же, родители и бабушка были в шоке. Считали нас с сестрой совершенно чокнутыми.

А я думаю, мы с ней настоящие воины, понимаете?

А воины не боятся вступать в конфронтацию.

Так что на следующий день в школе я подошел прямиком к белокожему гению Горди.

– Горди, – сказал я, – мне надо с тобой поговорить.

– Мне некогда, – ответил он. – Нам с мистером Оркутом нужно в нескольких компах запустить антивирус. Ты тоже ненавидишь компьютеры? Вечно они тормозят, виснут, подвергаются вирусным атакам. Прямо как французы во время бубонной чумы.

Фигасе, а еще меня называют двинутым.

– Я предпочитаю «маки», а ты? – спросил он. – Они такие поэтичные.