Следующая выписка взята, как показывает само надписание, из какой-то богослужебной книги.
86
Смысл этого места следующий: так как тогда было еще только начало Его Благовестия, и Христос еще не открылся в Своих чудесах как Бог, то упившимися гостями Он мог быть принят за волхва и убит, если бы несвоевременно сотворил чудо.
87
Мысль святого Ефрема, по-видимому, такова: Мария знала, что Христос совершит на браке чудо, но в какое именно время и как оно будет совершено, об этом недоумевала. Когда увидела, что вина недостает, усомнилась в том, что чудо действительно будет совершено здесь, и потому сказала:
88
Мария, Матерь Господа, смешивается здесь с Марией Магдалиной, что часто встречается в этих толкованиях святого Ефрема.
89
Святой автор думает, что Мария хотела подойти к распятому на Кресте Сыну и обнять Его, но была удержана словами Христа, поручившего Ее Иоанну.
90
Т. е. подготовлением.
91
Буквально: «восставить вкус, сладость коего неизреченна».
92
Т. е. отрокам в пещи (ср.: Дан. гл. 2).
93
Смену периодов.
94
Так и в толкованиях святого Ефрема на книгу Бытия.
95