В дальнейшей рукописной традиции (как принято считать, в период с VII по IX век) беседа была существенно переработана и расширена[667]. К ней были в начале добавлены похвалы в адрес отцов Ефесского Собора, города Ефеса и апостола Иоанна Богослова, а похвалы Богородице приобрели такой вид:
Радуйся и Ты Сама, Мария Богородица, Дева-Матерь, Богоносная, сосуд чистый.
Радуйся, Дева Мария, Матерь и Раба: Дева ради Родившегося от Тебя, Девы; Матерь же ради Того, Кто был носим в Твоих объятиях и питаем Твоим молоком; Раба же ради Принявшего образ раба (Флп. 2:7).
Ибо вошел Царь во град Твой, лучше же во чрево Твое, и снова вышел, как Сам восхотел, и врата Твои закрыл. Ибо Ты зачала бессеменно и родила богоприлично.
Радуйся, Мария, неразрушимый храм[668], а лучше — святой, как восклицает Давид, говоря: «Свят храм Твой, дивен в правде» (Пс. 64:5–6)[669].
Радуйся, Мария, сокровище вселенной.
Радуйся, Мария, голубица чистая.
Радуйся, Мария, лампада неугасимая, ибо от Тебя родилось Солнце правды.
Радуйся, Мария, вместилище Невместимого, Единородного Бога Слова вместившая, колос неувядающий без плуга и семени возрастившая.
Радуйся, Мария Богородица, ради Которой пророки возглашают, ради Которой пастухи славословят, произнося вместе с ангелами эту приводящую в трепет песнь: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2:14).
Радуйся, Мария Богородица, ради Которой ангелы воспевают, архангелы ликуют, приводящие в трепет песни воссылая.
Радуйся, Мария Богородица, ради Которой волхвы поклоняются, ведомые путеводной[670] звездой.
Радуйся, Мария Богородица, через Которую избрана красота апостолов в десяти лучах[671].
Радуйся, Мария Богородица, ради Которой Иоанн, еще будучи во чреве матери своей, взыграл и поклонился светильник Свету неугасимому.
Радуйся, Мария Богородица, через Которую произошла благодать неизреченная; о ней апостол, восклицая, сказал: «явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11).
Радуйся, Мария Богородица, через Которую произошел Свет истинный, Господь наш Иисус Христос, говорящий в Евангелиях: «Я есмь свет миру» (Ин. 8:12; 9:5).
Радуйся, Мария Богородица, через Которую воссиял свет во тьме и тени смерти сидящим (Мф. 4:16; Лк. 1:79)…
Радуйся, Мария Богородица, через Которую в Евангелиях проповедуется: «Благословен Грядущий во имя Господне» (Мф. 21:9; Мк. 11:9; Ин. 12:13); благодаря Которой[672] в городах и селах и на островах православные церкви основываются.
Радуйся, Мария Богородица, через Которую произошел Победитель смерти и губитель ада.
Радуйся, Мария Богородица, через Которую произошел первозданного Создатель и преступления его Исправитель и к Царству Небесному Путеводитель.