Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения

В начале 1996 года боевики захватили в Чечне протоиерея Сергия Жигулина (заведующего сектором ОВЦС по межрелигиозным связям) и священника Анатолия Чистоусова (настоятеля храма во имя Архистратига Михаила в Грозном). Борьба за их спасение стала важнейшим делом митрополита Кирилла: помимо заявлений Патриарха и Синода, визита в Северокавказский регион делегации во главе с Патриархом Алексием II, в котором участвовал и Владыка Кирилл, велись напряженные официальные и неофициальные переговоры с властями РФ. Протоиерей Сергий был освобожден, священник Анатолий погиб в плену.

Во время второй чеченской операции в 1999 году сепаратисты вновь захватили в заложники священнослужителей Русской Православной Церкви (в Ингушетии были захвачены протоиереи Петр Макаров и Петр Сухоносов). После доклада митрополита Кирилла об этом событии на заседании Священного Синода 31 марта 1999 года Синод принял жесткое заявление, подготовленное митрополитом, в котором говорилось: «Ни от кого более нельзя скрывать, что подобные злодейства совершаются на Северном Кавказе постоянно. Преступники буквально каждую неделю похищают по нескольку мирных жителей, а нападения на православных пастырей стали обычным делом. Все это позволяет говорить о целенаправленном, методичном выдавливании верующих нашей Церкви из региона, которое больше не может быть терпимо. Весьма печально сознавать, что преступления происходят на фоне беспомощности федеральных и местных органов власти, почти полного молчания международного сообщества». Русская Церковь потребовала «принять самые решительные меры для того, чтобы преступники были наказаны по всей строгости закона, а православные священнослужители и другие заложники освобождены без всяких условий». Заявление содержало и обращение к мусульманским лидерам России: «Последние события поставили под самую серьезную угрозу не только межнациональные, но и межрелигиозные отношения». Синод призвал исламских религиозных деятелей «решительно воспрепятствовать преступным деяниям»[450]. И снова Патриарх Алексий II и митрополит Кирилл отправляли письма государственным деятелям, духовным лидерам ислама, вели переговоры с властями РФ и Ингушетии и добились освобождения священников.

7 марта 2000 года Священный Синод принял заявление уже в связи с завершающей стадией антитеррористической операции в Чечне. Необходимо уважать традиционный для этого региона образ жизни, предписанный исламом; при этом «на земле Чечни должны быть восстановлены права верующих других религий, в том числе православных христиан, — мы знаем, что эти права были растоптаны боевиками, которые притесняли верующих, похищали и истязали пастырей»[451]. В заявлении также говорилось о необходимости гуманного отношения к пленным боевикам.

Протоиерей Петр Сухоносов

Особое внимание председатель ОВЦС придавал развитию церковно-государственного взаимодействия в социальных вопросах. В феврале 1990 года архиепископ Кирилл докладывал Священному Синоду об установлении через ОВЦС взаимодействия Русской Православной Церкви с Министерством здравоохранения СССР по программе преодоления алкоголизма и наркомании. Вскоре архиерей подписал ряд документов, ставших первым опытом сотрудничества Церкви и государства в социальной сфере.

Брифинг после подписания совместного коммюнике между Русской Православной Церковью и Минздравом СССР. 1990 г.

Подписание совместного коммюнике между РПЦ и Минздравом СССР. 1990 г.

20 марта 1990 года была образована комиссия Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности, председателем которой стал архиепископ Кирилл. Он полагал, что «комиссия призвана стать органом, способным координировать инициативы, возникающие „снизу“, стать платформой для дискуссий и местом примирения различных групп церковной общественности. Однако комиссия не должна быть контролирующим и направляющим учреждением. Ее задача — аккумулировать идеи, сформулировать стройную программу действий и помогать новым движениям сохранять единство с Церковью»[452].

Особое внимание Владыка уделял самоорганизации православных мирян, всемерно поддерживая процессы объединения их в братства. 12 октября 1990 года под его председательством прошел Учредительный съезд Союза православных братств.

Еще одним направлением деятельности комиссии стала помощь пострадавшим от аварии на Чернобыльской атомной станции. Была организована общецерковная и епархиальная помощь пострадавшим. Тогда же Владыка Кирилл сформулировал общие принципы общественно значимой деятельности Русской Православной Церкви: «Церковь, участвуя в общественной жизни, не преследует политических целей. Церкви чуждо стремление к политическому лидерству, она лишена политических амбиций. …Она стремится стать голосом совести своего народа, выражая не сиюминутные политические, национальные, классовые или прочие корпоративные интересы, но служа интересам народа, как она понимает эти интересы в свете великих и неизменных нравственных ценностей Евангелия»[453].

В докладе на заседании Священного Синода 25 октября 1990 года архиепископ Кирилл подчеркнул актуальность разработки концепции религиозно-нравственного воспитания и церковной благотворительности. Синод одобрил это предложение и поручил Владыке незамедлительно приступить к созданию такого документа (он был представлен уже летом 1991 года[454]). Также архиепископу Кириллу было поручено создание на базе синодальной Комиссии по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности «многопрофильной церковной школы по подготовке тружеников в сфере религиозно-нравственного воспитания, благотворительности и милосердного служения страждущим, включая наркологических больных»[455].

Спустя неполный год на основе деятельности комиссии по инициативе Владыки Кирилла был образован синодальный Отдел по церковной благотворительности и социальному служению, его первым председателем стал многолетний сотрудник ОВЦС архиепископ Солнечногорский Сергий. За короткое время своего существования синодальная Комиссия по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности успела провести несколько конференций, учредить первое православное братство трезвости «Отрада и утешение», братство Покрова Божией Матери, начала работу по созданию молодежного центра и центра православных женщин.

Просветительская деятельность была в центре внимания председателя ОВЦС. В 1991 году митрополит Кирилл основал журнал «Церковь и время» и оставался его главным редактором до избрания на Патриарший Престол. В журнале наряду с публикацией наиболее значимых документов по новой и новейшей церковной истории помещались статьи по богословию, аналитические материалы по актуальным вопросам внутрицерковной жизни и межцерковным отношениям, автором которых был митрополит Кирилл.

Заседание Священного Синода. 1990 г.

Пресс-конференция митрополита Кирилла в дни проведения Конгресса «Христианская свобода и независимость журналистики». Март 2000 г.

В 1997 году митрополит Кирилл основал силами Службы коммуникации ОВЦС первый официальный интернет-портал Русской Православной Церкви, который в течение восьми лет являлся единственным источником официальной информации о Церкви.

В 1990–2008 годах было издано около 700 статей, интервью и выступлений митрополита практически по всем отраслям современной жизни. Многолетний личный опыт миссионерской, журналистской и редакторской деятельности позволил Владыке Кириллу четко сформулировать задачи православных СМИ на I Конгрессе православной прессы в марте 2000 года и прояснить позицию Церкви во взаимоотношениях со светскими СМИ при создании «Основ социальной концепции».

В интервью 2001 года митрополит Кирилл так определил значение СМИ для церковной деятельности: «Средства массовой информации — основное средство миссии… Надо понимать, что наши церковные газеты и журналы — это средство миссии»[456].

Особое внимание митрополит Кирилл уделял церковной и светской науке, образованию, сохранению культурного наследия и художественному творчеству. Продолжая библейские исследования, начатые в Ленинградской Духовной Академии, он совместно с Российской академией наук и шведским Институтом перевода Библии организовал в ноябре 1994 года Международную конференцию «Перевод Библии: Лингвистические, историко-культурные и богословские аспекты».

Темой конференции, прошедшей в следующем году в ОВЦС, была христианская миссия в XVIII–XX веках. Научные форумы, проведенные по инициативе митрополита в 1998 и 2000 годах, были посвящены соотношению веры и научного знания и путям развития православного богословия на рубеже тысячелетий. Владыка Кирилл участвовал в работе синодальных Библейской (с 1990 года) и Богословской (с 1994 года) комиссий, Комиссии при президенте РФ по государственным премиям в области литературы и искусства (с 1995 года), президиума Межрелигиозного Совета России (с 1998 года), Церковно-научного совета по изданию «Православной энциклопедии» (с 1999 года). В 1997 году митрополит Кирилл стал действительным членом профессионального литературного союза — Академии российской словесности (с 2007 года он — президент Академии).