Я хочу найти вам один очень интересный дом. Вот Аполлон с Кипарисом и Гиацинтом. Как тело пишут. Не хуже, чем греки. Где же эта моя любимейшая картинка, неужели я ее не взяла?
Они очень любили фоны. Они определили три классических декоративных фона. Три. Запомните, потому что они сохранились до сих пор. Кирпично-красный, темно-зеленый и, конечно, синий. Вот эти три цвета они определили навсегда.
Я хочу показать, здесь может быть будут видны Мистерии. Там, на стене, как показали раскопки, изображен атриумный сад. Фотография сада, их дома. И поставлены в этом саду картины. Мне очень жалко, что плохой свет. Посмотрите, какая красота! Посмотрите, какие птички. Поставлены скульптуры. Как написана трава! Что мы с вами еще можем добавить?!
Помпейские росписи
В дальнейшем, в европейском искусстве это стало называться «ботаническим рисованием». Этим ботаническим рисованием занимался Леонардо, Дюрер, вся французская энциклопедия, Линней. Это навыки ботанического рисования — такого идеального фиксирования ботаники и изображения птиц. Ну, чем тебе не Китай?!
И вот вы ходите по этим Помпеям, по этим помпейским кухням, а там на стенах нарисована медная посуда: медные сковородки, медные тазы — всё с бликами. Как будто машина времени.
Вот египтяне оставили Пирамиды — посмотрите, как мы жили, что мы знали, что мы умели. А эти говорили:
— Да, мы можем построить Колизей, мы можем построить Пантеон, мы можем построить мост. Мы — строители. Но мы можем и описать мир, в котором живем. Не только в книгах. Мы можем написать их на стенах.
Итак, Италия является образцом мировой фресковой живописи. Да или нет? Фрески-то откуда? Европа, извините, фресок не знает. А почему? А потому, что Европа готическая. Она знает другую конструкцию. Она знает витражи, она знает живопись на стекле. А Италия знает стену и любит ее. И все итальянские художники пишут на стене. У них же готики не было. Никогда. Вы скажите Миланский собор! Извините, Миланский собор — декоративная готика. Это на нем наставлены башенки. А внутри он чистая базилИка. Они стену любят. Они пишут стену.
Помпейские росписи
А в старых итальянских домах? Тоже писали стены. Им ничего кроме стены не нужно. А откуда идет традиция стены? А вот отсюда. А что можно писать на стене? А всё. И запомните, пожалуйста, это слово «всё» — оно нам сегодня или завтра очень сильно пригодится. На стене можно писать всё. Вот вам, господа, как говорится, и Боттичелли. Понимаете? Я не могу, я умираю, когда всё это вижу. Со мной начинает твориться, что-то просто фантастическое. Я много-много лет не могу этого переварить.
Почему я вам это говорю? Вся история искусства написана неправильно. Она написана локально: есть живопись в помпейском доме и на этом — всё; итальянцы открыли перспективу. Да они ее никогда и не забывали. Да она у них всегда была. У них всегда была стена, у них всегда были навыки живописи на стене. Просто какое-то время, пока было сильно влияние Византии, они немножко изменили стиль (
Никогда не верьте тому, что говорят о Риме. Он оболган. Имейте в виду, что то обилие открытий культуры, которые были в Греции и Риме, обслуживают мир до сих пор. Они являются реально нашей духовно-художественной родиной. Они в нас. Мы их воспринимаем через свое знание. Нам кажется, что мы не знаем. Но на самом деле мы знаем, мы вспоминаем. Мы обязательно знаем, просто мы не сцепляем. А когда мы начинаем сцеплять, то видите, что получается?
Поэтому в то небольшое количество часов, что у нас есть, я постараюсь в самой сокращенной форме дать вам основы нашего духовного происхождения. Такой духовной палеонтологии. А, кто еще нам дал? Ну, христианство, о котором мы будем говорить. Это очень интересная тема.
Помпейские росписи
Помпейские росписи
Но я сочла совершенно необходимым принести вам эту книгу. Смотрите, какая красота! Как писал Мандельштам: «Греки сбондили Елену по волнам, ну а мне соленой пеной по губам…». Как они знают движение, как они знают патетический смысл движения. Как у них работает все тело. Как у них работают драпировки. Как у них работает пространство. А какие у них есть фрески. Ни один романтик не писал так лунную ночь. Какая-то беседка, цветет лавр, сад, в этом саду какие-то нимфы, как тени двигаются. На скале стоит: то ли козел, то ли единорог. И все это, как во сне — призрачно. А имен-то не имели.
Еще у них был один вид искусства, который я вам показать не могу. Они очень любили мозаику. Это вы должны знать. Но мозаика для них была не таким видом искусства, как роспись стен, а поделочным искусством. Вот, например, все полы в Остии они выкладывали мозаикой. Я вам говорила, как они в Пантеоне выложили пол. Это были специально обработанные куски полудрагоценных камней. Они очень любили стекло. Стекло изготовляли сами. Стекло было изобретено неизвестно кем, но в медицинской академии, потому что там были лекарственные факультеты, и они экспериментировали со всем этим делом.
Еще у них мозаика была на столах. Они окружали себя необыкновенно интересной роскошью. Мозаика на столах, на предметах ювелирного искусства.
Я специально об этом говорю. Это был настоящий изобразительный натурализм. Небо — так небо, яблоко — так яблоко, пейзаж — так пейзаж. Ну, Шилову, конечно, далеко — это была такая совершенно натуралистическая вещь. Не реалистическая, потому что в основе слова «реализм» лежит идея, а это было именно натуроподражание. И натуроподражание они очень любили в мозаичности. Видите, вот все виды искусства, какие только могут быть, были ими разработаны — этими пьяницами, лентяями, бездельниками, развратниками, дураками, глупыми вояками, идиотами и не знаю, кем еще. А кто-то же это делал все?
ebooksa