История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

22
18
20
22
24
26
28
30

Эта дерзкая выходка имела великие последствия. С этого момента открытая борьба сменила переговоры. На ближайшем соборе во время поста Генрих был отлучен от церкви, лишен короны, причем подданные его были освобождены от присяги и долга повиновения. Этим решительным поступком папа, без сомнения, не добивался немедленного низложения государя, но хотел заставить его подчиниться своим реформам. Тем не менее, эффект получился грандиозный. Раз началась война, трудно было предвидеть скорое наступление мира. Отлучение Генриха послужило сигналом для многих сеньоров, которые его тайно ненавидели. Они его покинули, и следующей осенью на сейме в Трибуре серьезно был поднял вопрос о низложении императора. Отвергнув крайние решения, постановили от него отложиться, если только в течение года не будет с него снято отлучение. Король, находившийся в это время с немногими верными друзьями в Оппенгейме, обещал папе повиновение, вернее, уничтожение вормского постановления, и готовность представить удовлетворение. Между тем Григорий был приглашен на Аугсбургский сейм в Лихтмессе 1077 г. для разбирательства спора. Принесением покаяния в Каноссе, замке маркграфини Матильды Тосканской, горячей и могущественной защитницы папы, Генрих до истечения назначенного срока добился от папы обратного принятия в церковь. Предполагавшийся, однако, сейм не стал дожидаться папского решения. Собравшиеся в Фархгейме князья, низложив Генриха, избрали на трон его шурина, герцога Рудольфа Швабского (15 марта 1077 г.).

Григорий был весьма недоволен этой поспешностью. Но так как нельзя было игнорировать совершившегося события, то он согласился выступить в роли посредника, когда обе стороны на этом сошлись. Между тем Генрих разбил своих противников в сражении у Флархгейма (январь 1080 г.). Опьяненный этим успехом, он потребовал от папы своего признания, угрожая ему в противном случае низложением. Это повело к новому разрыву. На соборе во время поста 1080 г. немецкая корона была пожалована Рудольфу, а Генрих подвергнут анафеме и низложению. Григорий думал этим путем окончательно разделаться с Генрихом. Борьба этим, однако, не только не кончилась, но, напротив, еще более ожесточилась. Следующим летом Генрих ответил на это Бриксенским собором, низложившим Григория и избравшим нового папу в лице архиепископа Виберта Равеннского. Когда в следующем году Рудольф пал в сражении при Эльстере (1080 г.), то Генрих отправился в Рим, чтобы здесь, наконец, уничтожить своего противника и захватить силой императорскую корону. Его надежды на быстрый успех не оправдались. Город запер ворота и сдался только весной 1084 г… Примирение с Григорием не состоялось, как ни хлопотали о том римляне. Григорий бежал в замок Святого Ангела. Генрих с триумфом вошел в Рим, возвел на папский престол Виберта под именем Климента III и принял из его рук императорскую корону. Григорий неминуемо попал бы в руки своего врага, если бы приближение Роберта Гвискара, вождя норманов, не заставило отступить немцев.

Григорий освободился от власти своего врага. Тем не менее он не чувствовал себя в безопасности в Риме. Споры, которые возникли между римлянами и норманами, послужили предлогом к разграблению города и ужасающим притеснениям жителей. С последними обходились так жестоко, что они были очень недовольны приглашением таких свирепых союзников. Григорий покинул Рим и провел остаток жизни в Монте-Кассино и в Салерно. В Риме водворился антипапа. Григорий скончался 25 мая 1085 г. Умирая, он сказал: «Dilexi iustitiam et odi iniquitatem propterea morior in exilio». До последнего часа он был уверен, что боролся за правое дело. Он был похоронен в Салернском соборе.

Раскол тянулся еще довольно долго после смерти Григория VII. Трудность найти ему преемника показала, как тяжело было положение. После перерыва в одиннадцать месяцев аббат из Монте-Кассино, Дезидерий, был возведен на апостольскую кафедру под именем Виктора III (1086–1087 гг.). После его смерти через шесть месяцев состоялось избрание в папы кардинала и епископа Остии Оттона, принявшего имя Урбана II (1088–1099 гг.). Отношения между этим папой и императором были так же натянуты, как и при Григории. Меньше чем когда-нибудь теперь можно было думать об успокоении, так как кроме запрещения мирской инвеституры ныне духовным было запрещено давать ленную присягу государям (соб. Мельфийский 1089 г., к. 11, Клермонтский 1095 г., к. 17). Наследник Рудольфа, Герман Люксембургский, отказался от короны как раз во время восшествия на папский трон Урбана II. Избрания нового короля не последовало. Тем не менее, его партия продолжала бороться. Со своей стороны Генрих IV крепко стоял за свое дело, хотя ему до сих пор и не удалось одержать верха над своими врагами. Вторичный поход его в Италию оказался без успеха, так как графиня Матильда Тосканская, несмотря на семилетнюю войну, не подчинилась. К этому надо присовокупить неблагополучное положение вещей в Англии. Вильгельм II (1087–1100 гг.), сын Завоевателя, твердо держался, как и его отец, своего права назначать и жаловать лены духовным лицам. Он постыдно продавал духовные должности и захватывал церковные имущества. После кратковременного раскаяния король изгнал святого Ансельма, епископа Кентерберийского. Последний стал искать защиты у папы (1098 г.).

Первое улучшение дела последовало при Пасхалии I (1099–1118). Дело в том, что со смертью Климента III прекратился раскол (1100 г.). Два первых антипапы, выбранные сторонниками Виберта, подчинились Пасхалию вскоре после избрания. Что касается третьего, Сильвестра IV (1105–1111 гг.), то он не имел никакого влияния, хотя и продержался шесть лет. Вопрос об инвеституре прежде всего разрешился в Англии. Как только на трон взошел Генрих I (1100–1135 гг.), он немедленно обнаружил свою справедливость и хорошее отношение к церкви, призвав из ссылки епископа Кентерберийского. Тем не менее, он считал обычную власть по отношению к церкви своим правом. Вследствие этого Ансельму по возвращении было предложено принести клятву верности и получить архиепископство из рук короля. Его отказ возбудил новую борьбу, действительный спор об инвеституре, так как произвольные поступки Вильгельма II были не больше, как прихоть гонителя. Ансельм мотивировал свой отказ каноническими правилами, главным образом декретом Урбана II; переговоры короля с Римом ни к чему не привели и Ансельм снова отправился в ссылку (1103 г.). Конфликт продолжался недолго. Опасаясь угрожавшего ему отлучения, Генрих отказался от инвеституры под условием признания под присягой прелатами своих ленных обязанностей. Не соглашаясь вполне с такой аналогией, папа все же пошел на уступку. Согласно постановлению Кларендонского сейма 1165 г. (art. 2) избрание происходит в капелле короля и с его согласия, причем избранный перед посвящением приносит королю ленную присягу верности.

Не так легко досталась победа папам в Германии. Молодой король Генрих V (1105–1120 гг.) подчинялся церкви до тех пор, пока у него оспаривали корону; напротив, после смерти своего отца (1106 г.) он показал себя энергичным защитником своих унаследованных прав. Между тем Пасхалий с одинаковой решительностью продолжал осуждать светскую инвеституру. Вследствие этого борьба вновь разгорелась. Казалось, что желанный мир ниспошлет договор, заключенный в Сютри (1111 г.) во время первого путешествия короля в Италию. Дело в том, что Генрих обещал отказаться от инвеституры, если папа принудит епископов возвратить имущества короны. Это повело к большим осложнениям, так как епископы незадолго до коронации императора отказались подчиниться папскому приказанию. При таких обстоятельствах Генрих не согласился подписать Сютрийского договора, а папа отказался совершить над ним коронование. Возмущенный этим Генрих применил силу и захватил в плен Пасхалия. Это привело к кровавым столкновениям на улицах Рима между немцами и римлянами. Чтобы положить конец таким насилиям, «pro ecclesiae liberatione», папа уступил. Он короновал императора и, под условием свободного избрания прелатов, признал за ним право инвеституры. Наконец Пасхалий дал императору слово не возбуждать из-за происшедшего каких-либо волнений.

Требования Генриха были удовлетворены. Вынужденные силой в его пользу преимущества не могли рассчитывать на прочное существование. Сделанные папой уступки жестоко порицались всеми горячими сторонниками григорианской политики. Обеспокоенный этим Пасхалий на Латеранском соборе 1112 г. возобновил декреты Григория VII и Урбана II, что в сущности означало отказ косвенным путем от всего, что было им отдано. Собор во Вьене (1112 г.) признал прямо инвеституру ересью и анафематствовал императора. При таких обстоятельствах аналогичное решение было принято против него и в Германии. Тогда Генрих V снова начал переговоры и во второй раз перешел Альпы (1116 г.). Однако соглашение по спорным пунктам не последовало. Наученный опытом папа осторожно отклонял всякие просьбы о свидании с императором. При Гелазии II (1118–1119 гг.), преемнике Пасхалия, пришли к полному разрыву. Так как Гелазий отказался признать договорные пункты 1111 года и приглашал Генриха передать их на рассмотрение собора, то император противопоставил ему антипапу в лице архиепископа Брагского Бурдина, принявшего имя Григория VIII (1118–1121 гг.). Само собой это повело к торжественному отлучению императора от церкви. Преемником Гелазия под именем Каллиста II (1119–1124 гг.) явился архиепископ Гвидо Виеннский, происходивший из бургундского королевского рода. С восшествием на престол он возобновил сношения с Генрихом V и в 1119 году, во время Реймского собора, ратифицировал заключенное в Музоне соглашение. Вследствие противодействия императора дело еще раз расстроилось, и над Генрихом было возобновлено отлучение. Между тем мирская инвеститура в это время перестала осуждаться с прежней строгостью. Вследствие оказанного по этому пункту сильного противодействия распространявшееся вообще на церкви и церковные имущества запрещение было ныне ограничено епископиями и аббатствами (к. 2). Напротив, из него были исключены как низшие бенефиции, так и вообще церковные имущества. Таким образом на долгое время устанавливается различие между Spiritualia и Temporalia. После этого за императором перестало уже оспариваться право жаловать духовых прелатов регалиями, что в скорости было признано и с церковной стороны. Это был важный шаг к заключению мира. Уменьшив свои претензии, император со своей стороны пошел ему навстречу. При таких обстоятельствах путем переговоров в Лобвизене у Лорша пришли к мирному соглашению, так наз. Вормскому конкордату или Pactum Calixitinum 1112 г., как обычно называется этот договор по месту своего опубликования или по имени заключившего его папы. Император отказался от инвеституры епископов посохом и кольцом и допустил канонические выборы. Папа, со своей стороны, признал за императором право присутствовать на выборах в Германии, в случае разделения голосов поддерживать тех, чья правота будет признана архиепископом и провинциальными епископами и жаловать избранного (таким образом до консекрации) регалиями посредством скипетра. В Италии и Бургундии такого рода инвеститура должна совершаться в течение шести месяцев после посвящения.

Таким образом, после полувековой борьбы закончился спор об инвеституре более справедливым разграничением обоюдных интересов. Созданная Генрихом V схизма закончилась вскоре после вступления Калиста в Рим низложением антипапы. В 1123 году был созван в Латеранском дворце первый на Западе Вселенский собор, чтобы торжественно утвердить конкордат и уладить все споры.

§ 110. Схизма Анаклета. Десятый Вселенский Западный собор 1139 г. Римская республика

Папа и император быстро один за другим сошли в могилу. Каллисту II наследовал при поддержке семьи Франжипани под именем Гонория II (1124–1130 гг.) кардинал Ламберт, епископ Остии, так как избранный после смерти Каллиста кардинал Теобальд отказался от престола вскоре после избрания. Императорская корона досталась саксонскому принцу Лотарю II (1125–1137 гг.). Восшествие его дало случай ярым приверженцам церкви требовать пересмотра Вормского конкордата в интересах большей свободы для церкви в Германии. Император должен был отказаться от участия в епископских выборах, от инвеституры скипетром до посвящения и, наконец, удовольствоваться присягой верности, но не ленной присягой. Впрочем, Лотарь дал только голые обещания. Во всяком случае, фактически он поддерживал права императоров, признанные за германским императором Каллистом II, и вскоре добился снова подтверждения их Римом, поскольку дело шло о пожаловании регалий.

Когда Гонорий умер, разразился раскол, который грозил церкви в момент выборов папы. Часть кардиналов, по преимуществу епископы, желая предупредить смуту, поспешно выбрала папой кардинала Григория, с именем Иннокентия II (1130–1143 гг.). напротив, остальные. Которых было большинство, объявили папой три часа спустя кардинала Петра из семьи Пьерлеони, принявшего имя Анаклета II. К этому выбору склонился весь город. Поддерживаемый лишь Франжипани и Корси, Иннокентий должен был покинуть Рим. Бегство это не имело для него дурных последствий. Не прошло и года, как Франция, Англия и Германия высказались в его пользу, тогда как власть Анаклета ограничивалась Шотландией, Южной Италией и Сицилией. Сопровождаемый Лотарем Иннокентий в 1133 г. возвратился в Рим. Воспользовавшись этим случаем, император уладил с ним спор, возникший из-за наследства графини Тосканской († 1115 г.). Дело в том, что Генрих V требовал не только все ленные владения Матильды, но и аллоды, т. е. родовые владения, которые она завещала папскому престолу. Впрочем, и эти аллодиальные владения были уступлены папой в ленную зависимость Лотарю и его зятю, герцогу Генриху Гордому Баварскому.

Во время своего второго путешествия в Рим (1136 г.) император направился на юг до Бари и Салерно, чтобы подчинить эти области под власть свою и Иннокентия. Впрочем, это не имело практических последствий. Лишь только Лотарь удалился, как Рожер Сицилийский, защитник Анаклета, давшего ему королевскую корону, начал наступление и снова завоевал Нижнюю Италию. Антипапа утвердился снова в Леоновом предместье Рима, где и оставался до смерти 1138 г. После этого схизма длилась недолго. Преемник его (Виктор IV) подчинился Иннокентию через два месяца после избрания. Однако Рожер продолжал свою оппозицию. Отлучение, наложенное на него Десятым Вселенским собором, так называемым II Латеранским, не имело успеха. Напротив, предпринятая против Рожера война повернулась в его пользу. Иннокентий попал в плен. При таких обстоятельствах он пошел на уступки и в интересах мира принужден был снять отлучение с Рожера и подтвердил за ним титул короля.

Едва схизма прекратилась, как явилось новое затруднение. Иннокентий II отверг просьбу римлян разрушить Тиволи. Вследствие этого они отказали в повиновении и учредили республику (1143 г.). Строй этот продолжал держаться некоторое время после его смерти. Два первых его преемника правили слишком мало времени, чтобы быть в состоянии восстановить порядок и это тем более, что германский император Конрад III (1138–1152) никак не мог решиться на поход в Италию. Целестин II умер через пять месяцев после избрания, а Луций II — через одиннадцать. Последний скончался от ран, полученных в битве против восставших. Не могло сломить беспорядков и правление Евгения III, ученика св. Бернара. Несмотря на два договора, заключенные с новой республикой, папа был вынужден большую часть времени жить вне Рима. По договору в Констанце (1153 г.) наследник Конрада обещал Евгению III заставить римлян признать папское верховенство. Вследствие своей скорой смерти этот папа не увидел выполнения обещания. Не дождался этой помощи и Анастасий IV в свой кратковременный понтификат. Впрочем, происходившие между папами и императорами недоразумения вообще помешали полному выполнению договора.

§ 111. Схизма Барбароссы. Одиннадцатый Вселенский собор 1179 г. Фома Бекет и Генрих II Английский

После смерти Анастасия папский престол был занят англичанином Николаем Брекшпиром, принявшим имя Адриана IV (1154–1159 гг.). В течение XI в. папство имело решительный перевес над империей. В лице Фридриха I Барбароссы (1152–1190 гг.) на трон Германии вступил государь, принявший за образец правление Карла Великого. Глубоко проникнутый сознанием величия и независимости своего царственного положения, он с ревнивой заботливостью защищал его от всяких посягательств. Возвращаясь в своих мечтах на три века назад, император неминуемо должен был вступить в столкновение с папской властью, которая решила отстаивать все приобретенные права. Противоположность тенденций папы и императора была заметна уже во время первого путешествия Фридриха в Рим (1154–1155 гг.). Во время встречи император отказался держать, как то полагалось по обычаю, папское стремя. Его возмущает сделанное в Риме изображение, где император Лотарь назван homo papae, в знак того, что он принял владения графини Матильды от папы в ленную зависимость. Впрочем, на сей раз папа и император пришли к соглашению, и Фридрих без затруднений был коронован. Надо было, однако, предвидеть осложнения. Так как Адриан заключил договор с королем Сицилии Вильгельмом, не спросив согласия императора, Фридрих горько жаловался на нарушение Константского договора. Папа, со своей стороны, также был недоволен. Дело в том, что император медлил освободить архиепископа Лундского Ескилля, захваченного немецкими рыцарями у Диденгофа. Так как в послании, обращенном к императору с этим заявлением, говорилось о «коллации» императорской короны и о различных «бенефициях», т. е. таким образом, как будто корона была в ленной зависимости от папы, то император на Безансонском сейме выступил с самыми резкими заявлениями по адресу папы. Возбужденное указанными выражениями недоверие еще более усилилось, когда легат Ролан стал их оправдывать. Согласно одному, в действительности подложному, посланию его к архиепископу Гиллину Треврскому, Барбаросса предполагал даже будто бы основать независимую от Рима национальную церковь. Во время второго итальянского путешествия императора (1158–1162 гг.) противоположные интересы обеих властей опять пришли в столкновение. Положение их более усложнилось, когда Адриан умер.

Спор между императором и папой проник в коллегию кардиналов. Большинство кардиналов решило энергично продолжать борьбу. Отсюда они избрали папой канцлера Ролана, который принял имя Александра III (1159–1181 гг.). Напротив, меньшинство хотело соглашения с императором и выбрало папой кардинала Октавиана под именем Виктора IV (1159–1164 гг.). Несомненно, право было на стороне первого. Но один факт двойного избрания говорил сам за себя и был для императора благоприятным предлогом для вмешательства. В качестве высшего защитника церкви он созвал собор в Павии для разрешения этого спора (1160 г.). Собор высказался за Виктора и предал анафеме Александра. У императора, однако, не было силы привести это решение в исполнение, и это тем более, что даже в самой империи оно нашло энергичного противника в лице архиепископа Зальцбургского Эбергарта. Исключая Германии, почти повсюду решение собора не встретило никакого сочувствия. Напротив, на Тулузском соборе осенью того же года (1160 г.) короли Англии и Франции приняли сторону Александра. Этому примеру последовали Испания, Венгрия, Ирландия и Норвегия. Таким образом двойное избрание привело к схизме! Правда, в 1162 г. Людовик VII, король Франции, проявил некоторую нерешительность. На конгрессе на Саонском мосту у Сен-Жан-де-Лона (между Долем и Дижоном, на границе Франции и империи) надеялись даже склонить его на сторону антипапы. Это, однако, не удалось и конгресс привел Людовика к более тесному сближению с правомерным папой. Александр на многие годы укрывается во Франции (1162–1165 гг.). Генрих II Английский сначала своекорыстно поддерживал сторону Александра. Позднее этот государь выступил против последнего вследствие его вмешательства в королевскую борьбу с Фомой Бекетом. Тогда Генрих отправил своих послов на Вюрцбургский сейм (1165 г.), на котором император, немецкие епископы и князья торжественным образом объявили о своем отделении навсегда от «схизматика Ролана» и папой признали Пасхалия II (1164–1168 гг.) в качестве преемника папы Виктора. Присоединение Генриха к этому решению не имело, впрочем, практического результата, так как английские епископы с самого начала высказались за Александра. При таких обстоятельствах Генрих II, в сущности, не покинул своей выжидательной политики. Положение в это время осложнилось тем, что ломбардские города, независимости которых угрожал император, высказались в пользу Александра III и открыто допустили его вернуться в Рим (1165 г.). В четвертый раз император направляется в Италию (1166–1168 гг.) и берет приступом Рим. Покинутый всеми, переодетый пилигримом папа бежал в Беневент. Между тем Фридрих снова короновался со своей супругой Беатрисой в соборе св. Петра (1 августа). Этот триумф был непродолжителен. Вскоре после коронации в императорской армии развилась чума и произвела такое ужасное опустошение, что через несколько дней император убедился в гибели всей своей силы. Это несчастье заставило его обратиться в поспешное бегство. Ангел смерти преследовал его по пятам. Жертвой эпидемии был архиепископ Кельнский и канцлер империи Рейнальд Дассель, советы которого внушали императору его злосчастную политику. Этот оборот дела придал мужество противникам императора, число коих в последнее время сильно возросло. Веронский союз, заключенный между несколькими городами Верхней Италии против Фридриха, в 1164 году превратился в настоящую Ломбардскую лигу. Между Тортоной и Асти была возведена крепость, названная в честь папы Александрией. Фридрих, однако, еще не унялся. После смерти Пасхалия III он утвердил избрание нового антипапы в лице Каллиста III, бывшего аббата Иоанна Струмского. Впрочем это не помешало начать, правда бесполезные, переговоры с Александром. Перейдя пятый раз Альпы (1174–1178 гг.), Фридрих увидел себя окруженным превосходными силами врагов. Потерпев неудачу под новой Александрией, он проиграл большое сражение при Леньяно (1176 г.). Тогда Фридрих решился признать Александра законным папой. Окончательно мир был заключен в Венеции в 1177 г.)

Вскоре после этого Каллист подчинился папе. В следующем году для укрепления мира торжественно был открыт 11 Западно-Католический Вселенский собор, так называемый III Латеранский (1179 г.). В своем первом каноне (Licet de vitanda) собор на будущее время постановил в случае разногласия кардиналов законно избранным папой считать того, за кого высказались, по меньшей мере, две трети голосов. Поставление четвертого антипапы в лице Иннокентия III снова подвергло сомнению церковное единство. Впрочем, через несколько месяцев схизматик подчинился (1180 г.). Во всяком случае, умирая, Александр оставил церковь умиротворенной. Менее счастлив он был в деле развития своей светской власти. Вскоре после собора он должен был покинуть охваченный революционным пламенем Рим. Победитель великого Барбароссы, Александр III умер в Цивита-Кастеляна, оставив по себе славу одного из величайших средневековых пап.

После смерти Александра III беспорядки продолжались и заставляли последующих пап избегать св. города. Луций III (1181–1185 гг.) пробыл там немного времени; Урбан III (1185–1187 гг.) за все время своего правления не был там ни разу. То же было и с Григорием VIII, правившим только два месяца. Удалось, наконец, возвратиться в Рим Клименту III (1187–1191 гг.). Также и в отношениях к империи не было заметной перемены. После мира в Венеции возник крупный спор из-за наследства маркграфини Матильды. Третейский суд, к которому, было, обратились, не привел к соглашению. Вскоре к этому присоединились двойные выборы (Рудольфа и Фолмара) на Трирскую кафедру (1183 г.), в которых папа и император заняли различное положение. Немалое, наконец, неудовольствие римской курии возбудила помолвка Генриха VI, единственного сына и наследника Фридриха, с Констанцией, теткой и предполагаемой наследницей Вильгельма II, короля Неаполя и Сицилии. Папская область составляла помеху для соединения этих государств в одно целое. При таких обстоятельствах дважды было отклонено требование Фридриха при его жизни короновать Генриха. По поводу этих разногласий Урбан III привлек даже императора к своему суду. Но дружная поддержка немецкими епископами своего государя заставляла пап идти на уступки в вопросе о выборах в Трире. Преемники Урбана пошли в этом направлении еще дальше. Климент III обещал короновать его сына Генриха. Впрочем, это поведение римских первосвященников объясняется тяжелыми вестями, пришедшими из Святой Земли.

Генрих VI был коронован Целестином III (1191–1198 гг.) лишь после смерти своего отца. Вскоре в отношениях двух властей последовали важные затруднения. Чтобы унаследовать трон после смерти короля Сицилии, туда явился Танкред, граф Лекский, неполнородный брат Констанции (1191 г.). Генрих VI (1190–1197 гг.) поспешил в Рим и оттуда в Нижнюю Италию. После смерти нового короля (1194 г.) ему действительно удалось захватить наследство своей супруги. Эти события, сами по себе мало приятные для римского двора, приобрели еще большее значение благодаря ненужным жестокостям императора. К этому присоединились некоторые другие поводы для недовольства. Генрих держал в долгом плену (до начала 1194 г.) короля Ричарда Львиное Сердце, который был захвачен герцогом Людовиком Австрийским во время возвращения своего из Палестины. Впрочем, тот пыл, который обнаружил император по делу Святой Земли, намного улучшил отношения его с папой. Вскоре, однако, оба мужа почти одновременно один за другим сошли в могилу.

Во время борьбы папы с германским императором из-за престола св. Петра возник крупный спор в Англии. Снисходительность церковных судов, мало способствовавшая развитию нравственности среди духовенства, дала Генриху II (1154–1189 гг.) предлог ограничить Privillegium fori духовенства и подчинить их хотя бы отчасти подсудности светских судов. В 1163 г. в Вестминстере было проведено необходимое участие королевского официала во всяком духовном суде. Планы короля простирались еще дальше. Он потребовал формального признания всех прав, на которые доселе притязали отдельные английские короли в отношении церкви. Кларендонский парламент пошел ему в этом навстречу (1164 г.). Признанные в Вестминстере епископами с прибавкой salvo ordine nostro древние обычаи, — concuetudines avitae, — ныне были сформулированы в шестнадцати артикулах, составивших нечто вроде церковного кодекса. Примас королевства, Фома Бекет епископ Кентерберийский (1162–1170 гг.) только с большим трудом согласился на эту уступку. Но как только папа отверг из них десять артикулов, то Фома взял обратно свое согласие. Следствием этого явилось такое притеснение архиепископа, что он вынужден был искать убежища во Франции. Возвратившись в отечество после шестилетней ссылки, Фома был убит не в меру усердными слугами короля (29 декабря 1170 г.). Он погиб за дело, которое защищал, и его мученическая смерть только помогла его торжеству, хотя Генрих не изменил своей религиозной политики. Правда, вначале он прямо обещал не препятствовать в будущем подаче апелляций святейшему престолу (1172 г.). Исполнение дальнейших обещаний относительно новых обычаев, введенных в его царствование в ущерб церкви, он ставил в зависимость от своего усмотрения и, конечно, мог толковать их в свою пользу. Однако надо рассматривать как поражение Генриха и победу церкви уже одно то обстоятельство, что два года спустя, среди политических затруднений, он предпринял паломничество к гробу своей жертвы и этим показал, кто был истинным победителем.