необходимость субъективно, но все же лишь относительно достаточна, если я не знаю
никаких других условий, при которых цель была бы достижима; но она безусловно и для
каждого достаточна, если я достоверно знаю, что никто не может знать других условий, ведущих к поставленной цели. В первом случае мое допущение и признание истинности
некоторых условий есть лишь случайная, а во втором случае необходимая вера. Врач
должен что-то сделать для больного, находящегося в опасности, но, не зная болезни, он
наблюдает ее проявление и, если не находит ничего более подходящего, высказывает
суждение, что это чахотка. Его вера даже в его собственном суждении чисто случайна, другой, быть может, правильнее угадал бы болезнь. Такую случайную веру, которая, однако, лежит в основе действительного применения средств для тех или иных действий, я
называю прагматической верой. Ъ
Глава 24
Обычным критерием для того, чтобы узнать, составляет ли чье-нибудь утверждение только
уверенность или по крайней мере субъективное убеждение, т. е. твердую веру, служит пари.
Нередко человек высказывает свои положения с таким самоуверенным и непреклонным
упорством, что кажется, будто у него нет никаких сомнений в истинности их. Но пари
приводит его в замешательство. Иногда оказывается, что уверенности у него достаточно, чтобы оценить ее только в один дукат, но не в десять дукатов, так как рисковать одним
дукатом он еще решается, но только при ставке в десять дукатов он видит то, чего прежде
не замечал, а именно что он, вполне возможно, ошибается. Если мы представляем себе
мысленно, что ставкой служит все счастье нашей жизни, то торжествующий тон нашего
суждения совершенно исчезает, мы становимся чрезвычайно робкими и вдруг
обнаруживаем, что наша вера вовсе не так глубока. Таким образом, прагматическая вера
имеет лишь большую или меньшую степень, смотря по тому, какие интересы здесь
ebooksa