уже существовали прежде и продолжают существовать до возникновения чего-то, то
последнее окажется лишь определением предшествующей вещи как постоянного. То же
самое относится и к исчезновению, так как оно предполагает эмпирическое представление
о времени, в котором явления уже нет.
Субстанции (в явлении) суть субстраты всех определений времени. Возникновение и
исчезновение некоторых из них устранило бы единственное условие эмпирического
единства времени, и явления относились бы тогда к двум различным временам, в которых
существование протекало бы одновременно, что нелепо. В действительности существует
только одно время, в котором все различные времена должны полагаться не вместе, а одно
после другого.
Таким образом, постоянность есть необходимое условие, при котором только и можно
определить явления как вещи или предметы в возможном опыте. Что же касается
эмпирического критерия этой необходимой постоянности и вместе с ней
субстанциальности явлений, то высказывать о нем необходимые соображения нам
представится случай впоследствии.
Основоположение о временной последовательности по закону причинности
Все изменения происходят по закону связи причины и действия.
Предыдущее основоположение доказало, что все явления, следующие друг за другом во