царство истины (прелестное название), окруженное обширным и бушующим океаном, этим
средоточием иллюзий, где туманы и льды, готовые вот-вот растаять, кажутся новыми
странами и, постоянно обманывая пустыми надеждами мореплавателя, жаждущего
открытий, втягивают его в авантюры, от которых он никогда уже не может отказаться, но
которые он тем не менее никак не может довести до конца. Прежде чем отважиться
пуститься в это море, чтобы исследовать его по всем широтам и узнать, можно ли найти
что-нибудь в них, полезно еще раз взглянуть на карту страны, которую мы собираемся
покинуть, и задать прежде всего вопрос, нельзя ли удовольствоваться тем, что в ней есть, или нельзя ли нам в силу необходимости удовольствоваться ею, если нигде, кроме нее, нет
почвы, на которой мы могли бы обосноваться; и еще нам нужно узнать, по какому праву
владеем мы этой землей и можем ли считать себя гарантированными от всяких враждебных
притязаний. Хотя в аналитике мы уже с достаточной полнотой ответили на эти вопросы, все же краткий обзор ее результатов может укрепить наше убеждение, соединяя все
моменты аналитики в одном пункте.
Мы видели, что все, что рассудок черпает из самого себя без заимствований из опыта, имеется, однако, у него не для какой иной цели, кроме применения в опыте.
Основоположения чистого рассудка, и a priori конститутивные (каковы математические
основоположения), и чисто регулятивные (каковы динамические основоположения), содержат в себе только как бы чистую схему для возможного опыта; в самом деле, опыт
получает единство только от того синтетического единства, которое рассудок
первоначально и самопроизвольно сообщает синтезу воображения в отношении к
апперцепции и с которым явления как данные для возможного знания должны уже a priori находиться в связи и согласии. Однако, хотя эти правила рассудка не только истинны a priori, но и заключают в себе источник всякой истины, т. е. в соответствии наших знаний
объектам, благодаря чему они содержат в себе основание возможности опыта как
совокупности всего знания, в котором объекты могут быть нам даны, тем не менее нам
ebooksa