Вечное равновесие

22
18
20
22
24
26
28
30

9 Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. 10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

(2Пет.3:9,10)

Во 2-м послании Петра 3:16 сказано: «…он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания».

Некоторые люди, не имеющие духовной твёрдости и верного понимания Бога, способны извратить понятие о Его делах, и это приводит их к гибели. Это не вымысел Апостола Петра и не какое-то его беспочвенное предположение. Это то, что он видел своими глазами и что, несомненно, оставило в его сердце живой след. Вот история из книги Деяний Апостолов, произошедшая непосредственно перед глазами Апостола Петра:

1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, 2 утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. 3 Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? 4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. 5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. 6 И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили. 7 Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. 8 Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. 9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. 10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее. 11 И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

(Деян.5:1-11)

Страшная история! И это не Ветхий Завет. Ведь, казалось бы, подобное было возможно только до пришествия Христа, однако эта история относится ко времени после Его прихода и вознесения. Вообще представление о том, что в наступившем периоде Нового Завета есть место только милости и прощению, крайне ошибочно; и это ещё одно свидетельство в пользу необходимости рассматривать вещи цельно вопреки насаждаемой сатаной концепции разделений: так Новый Завет является прямым продолжением Завета Ветхого, а вместе они составляют единое целое, и потому должны рассматриваться тоже как единое целое.

Но что же привело к такому страшному исходу жизни описанной семейной пары? Их неверные действия. Но действия — это результат мыслей. Они неверно представляли себе Бога и Его ожидания. Они не имели страха перед Богом. Может быть, они видели только «страшных» Апостолов, творивших великие чудеса, и надеялись, что эти люди не заметят их, казалось бы, безобидных намерений. Может быть, в их мыслях было и что-то другое, но ясно одно — в их умах не было правильного представления о Боге, а, следовательно, и должного страха перед Ним.

Пётр говорил Анании так:

«Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем?» (ст. 3, 4).

Никто не собирался у них отнимать имение. Никто не заставлял подписывать купчую. Они добровольно продали свою собственность. Но для чего? Здесь об этом ничего прямо не сказано, а потому каждый вправе делать свои предположения. Я думаю, что первоначально они намеревались отдать деньги в церковь в точности, как это делали многие другие христиане вокруг них, потому что это был, как сейчас сказали бы, общий тренд. В Библии содержится довольно подробное описание тех событий, в эпицентре которых находились Анания и Сапфира:

32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. 33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. 34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного 35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. 36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит — сын утешения, левит, родом Кипрянин, 37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.

(Деян.4:32–37)

Мы можем только предполагать, зачем понадобилось Анании и Сапфире продавать своё имение. Может быть, они хотели не отстать от других и не стать «белыми воронами» на их фоне. Может быть, подпитывая своё тщеславие, хотели получить почёт и уважение подобное тому, какое получил, к примеру, Иосия Кипрянин (Варнава). Но потом они спохватились. Деньги от продажи были очень немалые и находились пока ещё в их руках, а это большой соблазн. И денег никто у них не отнимал, но они решили не признаваться открыто, что хотят оставить себе часть денег, а решили утаить это намерение. Они принесли как будто все полученные от продажи деньги, но совсем потеряли (или не имели) страх перед Богом. Судя по всему, они имели представление о воле Бога, раз были признаны своими в среде учеников Христа, но при этом не знали Бога так, как должно было Его знать (прямая параллель со словами Иисуса: Матф.7:21–23). Таким образом, неверное представление о Боге повело их по неверному пути.

Другие, имея страх перед Богом, действовали прямо (Прит.14:2). Вся Церковь в финансовом плане находилась в совершенном равновесии («кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка», 2Кор.8:15). Никто не знал нужды. Все готовы были отдать всё полностью. И делали это добровольно и с радостью, именно так, как учит поступать Бог («Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог», 2Кор.9:7)

Анания же с Сапфирой не были «доброхотно дающими», они не имели в сердце твёрдости и уверенности в Боге, имея только видимость благочестия, подражая только внешним вещам. Чего они боялись? Явно не Бога. Похоже на то, что у них изначально был страх быть непохожими на тех, кто так много жертвовал, затем — страх потерять значительные деньги, после — страх перед тем, что об их поступке узнают другие, а потом и страх, что их не простят (целый клубок страхов, который с каждым новым витком становится всё больше и запутанней). Страх перед Богом был заменён ими на страх перед обстоятельствами и людьми. И главной причиной этому является непонимание и незнание Бога и Его любви. На примере этих людей мы и можем убедиться в серьёзности сказанного позднее Петром:

15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, 16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.

(2Пет.3:15,16)

В глубине сердец Анании и Сапфиры было неверное основание. Они превратили (исказили) учение Бога к своей собственной погибели, что и привело их к гибели буквально. И насколько это созвучно со словами Бога, приведёнными в начале данной главы, об израильтянах, которых страх гнал прочь от Бога! (Ис.30:15–18)

Библия учит нас: