Психопатология обыденной жизни. О сновидении

203

Австрийский психиатр, основоположник психотерапевтической системы индивидуальной психологии, противопоставлял «бессознательным влечениям» Фрейда представление о «жизненном стиле», т. е. о социальном факторе в жизни каждого человека. – Примеч. пер.

204

«Реклам» – немецкий издательский дом, наиболее известный публикацией «Всемирной библиотеки» в желтых обложках. А. фон Коцебу – немецкий драматург, в свое время превосходивший популярностью Шиллера и Гете. – Примеч. пер.

205

Также Мюллнер; немецкий драматург и литературный критик. – Примеч. пер.

206

Поэма литературного предшественника Шекспира К. Марло, считается жемчужиной английской поэзии. – Примеч. пер.

207

Перевод Ю. Корнеева. – Примеч. ред.

208

Для объяснения «Макбета», номер 17 «Всемирной библиотеки», Адлер сообщил мне, что его корреспондент на 17-м году жизни вступил в анархистское сообщество, которое ставило целью убийство венценосной особы. Очевидно, что поэтому он и позабыл содержание «Макбета». В то же время он изобрел шифр, в котором буквы заменяли числами. – Примеч. авт.

209

Для простоты я опускаю здесь промежуточные ассоциации пациента как незначимые для конечного результата. – Примеч. авт.

210

Рудольф Шнайдер из Мюнхена (немецкий писатель, психолог и театральный критик. – Ред.) привел любопытное возражение (1920) против окончательности такого числового анализа. Он провел эксперимент с рядом чисел – например, с датой, которая первой попалась ему на глаза, когда он раскрыл книгу по истории, а также называл другим людям числа и просил объяснить, после чего отмечал, кажутся ли детерминированными ассоциации, вызываемые тем или иным числом. Таких фактов не обнаружилось. В одном случае он применительно к самому себе установил, что ассоциации были столь же обильными, как в наших анализах со спонтанными реакциями, тогда как в опытах Шнайдера числа привносились извне и по этой причине не должны были быть обусловленными. Во втором эксперименте (с добровольцем) Шнайдер явно задал слишком легкие условия: он выбрал число 2, а у каждого человека наверняка найдется минимум одна детерминанта для этого числа. Из своих экспериментов Шнайдер сделал два вывода: во‑первых, что «разум обладает тем же потенциалом к выявлению числовых ассоциаций, каковой имеется для ассоциаций понятийных»; во‑вторых, что возникновение обусловленных ассоциаций с числами, спонтанно возникающими в уме, никоим образом не доказывает проистекания этих чисел из мыслей, обнаруживаемых при «анализе». Первый вывод, несомненно, правилен. Найти соответствующую ассоциацию с числом, которое предъявлено, ничуть не труднее, чем с произнесенным словом, – пожалуй, даже легче, так как способность нескольких чисел создавать связи чрезвычайно велика. Тогда ситуация, в которой оказывается человек, есть просто ситуация так называемого «ассоциативного эксперимента»; см. в этой связи работы школы Блейлера и Юнга. Здесь ассоциация (реакция) определяется сказанным словом (стимулом).

Эти реакции отличаются широким разнообразием, и эксперименты Юнга показали, что даже последующие различия нисколько не «случайны», что бессознательные «комплексы» участвуют в их детерминации посредством слова-стимула. Второй вывод Шнайдера – явное преувеличение. Тот факт, что соответствующие ассоциации возникают для чисел и для произнесенных слов, говорит о происхождении чисел или слов, возникающих спонтанно, не больше, чем считалось до того, как данный факт был установлен. Эти спонтанные идеи (слова или числа) могут быть вовсе смутными – или обусловливаться мыслями, которые возникают в ходе анализа, а также иными мыслями, не раскрытыми при анализе; в последнем случае анализ способен ввести в заблуждение. Важно избавиться от впечатления, будто с числами дело обстоит иначе, нежели со словесными ассоциациями. Критическое рассмотрение данной проблемы, как и обоснование психоаналитической техники ассоциаций выходит за рамки этой книги. В аналитической практике мы исходим из предположения, что вторая из упомянутых выше возможностей соответствует фактам и что в большинстве случаев ее можно использовать в работе. Исследования психолога-экспериментатора (см.: Поппельройтер, 1914) показали, что это наиболее вероятно. См. еще в этой связи ценные наблюдения в главе 9 книги Блейлера об аутистическом мышлении (1919). – Примеч. авт. В. Поппельройтер – немецкий психолог и невролог; полное название книги Блейлера – «Аутистическо-недисциплинированное мышление в медицине и его лечение». – Примеч. пер.

211

Но душа уже свободна, море света бороздит» (нем.). – Примеч. ред.

212