Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец

Когда я добрался до цели, он открыл окошечко и сказал мне:

– О Ибрахим, я знаю, зачем ты пришёл. Я бы не пробыл здесь столько лет во имя исполнения монашеского обета, но у меня есть пёс, одержимый страстями. Я укрылся здесь, в монастыре, чтобы стеречь своего пса (сагбани) и воспрепятствовать ему в причинении вреда другим людям.

Услышав это, я воскликнул:

– О Господи, Ты посылаешь праведность даже тому, кто так глубоко заблуждается!

Он сказал мне:

– О Ибрахим, долго ещё ты будешь любопытствовать на чужой счёт? Займись-ка лучше поисками самого себя. А когда найдёшь, загляни внутрь, ибо каждый день страсть обряжается в триста шестьдесят разнообразных божественных одеяний и сбивает людей с толку.

Можно сказать, что дьявол не может войти в сердце человека, пока тот не пожелает согрешить; но, когда появляется толика страсти, дьявол берёт её, приукрашивает и являет сердцу человека. Вот это и есть дьявольское искушение (васвас). Оно исходит от страсти. Об этом Господь говорил Иблису, когда тот грозился, что совратит всё человечество:

Ведь над Моими слугами

Нет власти у тебя! (Коран 15:42)

Ведь дьявол в действительности – это низшая душа и страсть человека.

Поэтому Посланник сказал:

Нет никого, кого бы не подчинил его дьявол [то есть страсть], кроме Умара, ведь он подчинил своего дьявола.

Страсть входит составной частью в глину Адама. Отвергая её, становишься царем. Следуя ей, становишься пленником.

У Джунайда спросили: «Что значит единение с Богом?»

Он ответил:

Отринуть страсти – ведь из всех актов почитания, посредством которых можно снискать Божье благоволение, нет ничего выше, чем сопротивление страстям, ведь человеку легче ногтями срыть гору, чем противиться страсти.

Я читал в Историях, что Зун-Нун, египтянин, сказал:

Я видел человека, летающего по воздуху, и спросил его, как он достиг этого. Он ответил:

– Я попираю стопами свои страсти (хава), и это возносит меня в воздух (хава).

Передают, что Мухаммад ибн Фазль аль-Балхи сказал: