Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец

Кабз [сжатие] и баст [расширение] – два состояния, неподвластные нашей воле, которые человек не может ни привлечь каким-либо действием, ни прогнать своим усилием.

Господь сказал:

Бог сжимает и разжимает. (Коран 2:246)

Кабз обозначает сжатие сердца, заслонённого «завесой» (хиджаб), а баст – расширение сердца в состоянии [Бого]откровения (кашф).

Оба состояния приходят от Бога, не завися от усилий со стороны человека.

Кабз познавших подобен страху новопосвящённых, а баст познавших подобен надежде новопосвящённых. Таков смысл использования этих терминов у суфиев.

Одни шейхи утверждают, что сжатие – более высокая ступень, чем расширение, по двум причинам:

1) в Коране сжатие упомянуто первым,

2) сжатие заключает в себе подавление, а расширение – напитывание и благоволение. Ведь, несомненно, лучше растворить человеческое и обуздать низшую душу, чем напитывать их и благоволить к ним, ведь они – величайшая «завеса» [между Богом и человеком].

Другие утверждают, что расширение – более высокая ступень, чем сжатие. То, что сжатие в Коране упомянуто перед расширением, показывает превосходство расширения, говорят они, поскольку у арабов в обычае первым упоминать то, что ниже по достоинству, ибо Господь сказал:

Из них есть те, что причинили зло своей душе,

Есть и такие, что умеренны [в желаньях и делах],

А есть и те, которые с соизволения Аллаха

Других опережают по благим делам. (Коран 35:32)

Далее они подкрепляют свою точку зрения, указывая, что расширение несёт радость, а сжатие – печаль. Познавший радуется лишь в единении с предметом познания и печалится в разлуке с желанным; поэтому отдых в обители единения лучше, чем отдых в обители разлуки.

Мой шейх обычно говорил, что и сжатие, и расширение – по сути одно и то же, ведь они нисходят от Бога к человеку и либо исполняют сердце радостью и укрощают низшую душу, либо укрощают сердце и исполняют радостью низшую душу.

В последнем случае сжатие сердца является расширением низшей души, а в первом случае расширение сердца является сжатием низшей души. Кто толкует это иначе, тот попусту теряет время.

Поэтому Баязид сказал:

Сжатие сердец состоит в расширении душ, а расширение сердец – в сжатии душ.

Сжатая душа защищена от порчи, а расширившееся сердце удерживается от впадения в порок, ибо правило любви – ревность, а сжатие души – знак Божьей ревности. Обычно любящие ревнуют друг друга, и расширение сердца – признак взаимной ревности.