С.
Основоположение об одновременном существовании согласно закону взаимодействия, или
общения
Все субстанции, поскольку они могут быть восприняты в пространстве как одновременно
существующие, находятся в полном взаимодействии.
Вещи называются существующими одновременно, когда в эмпирическом созерцании
восприятие одной вещи может чередоваться с восприятием другой вещи (чего не бывает во
временной последовательности явлений, как это показано во втором основоположении).
Так, я могу воспринять сначала луну и затем землю или, наоборот, сначала землю, а потом
луну, и так как восприятие одного из этих предметов может чередоваться с восприятием
другого, то я говорю, что эти предметы сосуществуют. Сосуществование же есть
существование многообразного в одно и то же время. Однако само время нельзя
воспринять, чтобы на основании того, что вещи даны в одно и то же время, заключить, что
восприятия их могут следовать друг за другом, чередуясь. Таким образом, синтез
воображения при схватывании может показать лишь, что каждое из этих восприятии
существует в субъекте в то время, когда другого нет, и наоборот, но он не может показать, что объекты существуют одновременно, т. е. что если один из них имеется, то другой
имеется в том же времени, и не может также показать, что это необходимо для того, чтобы
восприятия могли чередоваться. Значит, для того чтобы утверждать, что чередование
восприятии имеет свою основу в объекте, и тем самым представлять одновременное