Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец

И рассказчик добавил: «О Господи, если я говорю правду, освободи нас!»

Посланник сказал:

Скала ещё чуть сдвинулась, и щель стала шире, но не настолько, чтобы они смогли выбраться.

Третий человек начал свой рассказ:

Как-то я нанял работников. Когда работа была сделана, я заплатил всем, кроме одного, который куда-то уехал. На его плату я купил овцу. На следуюший год овец стало две, через год – четыре, и скоро образовалось целое стадо. Несколько лет спустя работник вернулся и пришёл за своей платой. Я сказал ему: «Ты можешь забрать всё стадо, оно твоё». Он решил, что я смеюсь над ним, но я рассказал, в чём дело, и он забрал стадо.

И рассказчик добавил: «О Господи, если я говорю правду, пошли нам избавление!»

– Не успел он договорить, – сказал Посланник, – как скала сдвинулась, освободив выход из пещеры, и все трое вышли наружу[129].

Передают, что Абу Саид Харраз рассказывал:

Долгое время я принимал пищу один раз в три дня. Я скитался по пустыне и на третий день ослабел от голода. Голос с неба воззвал ко мне:

Что ты избираешь – пищу, которая ублаготворит твою низшую природу, или подкрепление, которое позволит тебе побороть слабость без принятия пищи?

Я ответил: «О Боже, укрепи меня!»

Затем я поднялся и преодолел двенадцать стадий без пищи и питья.

Хорошо известно, что ныне дом Сахля ибн Абдаллаха из Тустара называют «приют для диких животных» (байт ас-сиба"). Жители Тустара хорошо знают, что к нему приходят дикие звери и он кормит их и заботится о них.

Абу"ль-Касим из Мерва рассказывает такой случай:

Я шёл по берегу моря с Абу Саидом Харразом и увидел юношу, одетого в заплатанный плащ, с корзинкой (раква), к которой была привязана чернильница.

Харраз сказал:

– По виду этот юноша – один из достигших (расидаган), но чернильница говорит за то, что он – начинающий. Давай поговорим с ним.

Он подошёл к юноше и спросил у него:

– Что значит путь к Богу?

Юноша ответил: